哭东坡·其一
元祐丝纶两汉前，典刑意得宠光宣。
裕陵圣德如天大，谁道微臣敢议天。
裕陵圣德如天大，谁道微臣敢议天。
元祐年间朝廷颁布的诏令文辞水准远超两汉，作为一代士林典范的苏轼所蒙受的恩宠荣光无比显耀。
宋神宗的圣明仁德像苍天一样广大无边，谁还敢说我这卑微的臣子敢于妄议上天呢？
译文
收起注释
收起- 丝纶指帝王的诏书诏令，语出《礼记》“王言如丝，其出如纶”，这里代指元祐年间苏轼担任翰林学士时草拟的朝廷文告。
- 典刑通“典型”，这里指苏轼作为北宋中后期文坛与士林的标杆式典范人物。
- 裕陵北宋神宗赵顼的陵寝名，宋代文人常以先帝陵名代指先帝，这里代指宋神宗。
- 微臣诗人自指，暗用乌台诗案中新党小人罗织罪名，诬陷苏轼“非议天子”的旧案。
赏析
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这首诗通篇采用曲笔寄托的手法，表面上全是称颂元祐朝政与先帝圣德的恭顺文字，没有一字直接提及哭悼的悲恸，实则暗藏极深的讽喻与不平。
后两句以“谁敢议天”的反语，暗斥当年构陷苏轼的奸邪小人罗织莫须有的罪名，污蔑苏轼妄议天子的卑劣行径，将悼亡的悲愤藏于看似平和的颂圣外壳之下，含蓄沉郁，余味无穷，是宋代众多悼苏诗作中手法极为精巧的一篇。
后两句以“谁敢议天”的反语，暗斥当年构陷苏轼的奸邪小人罗织莫须有的罪名，污蔑苏轼妄议天子的卑劣行径，将悼亡的悲愤藏于看似平和的颂圣外壳之下，含蓄沉郁，余味无穷，是宋代众多悼苏诗作中手法极为精巧的一篇。
创作背景
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这首诗作于宋徽宗建中靖国元年（公元1101年）苏轼于常州辞世之后。
潘大临是苏轼的忠实仰慕者，早年曾受苏轼提携，与苏门四学士等交游密切，他在苏轼离世后接连写下两首悼诗，既痛悼文坛巨擘逝去，也暗为苏轼一生的冤屈遭际鸣不平。
潘大临是苏轼的忠实仰慕者，早年曾受苏轼提携，与苏门四学士等交游密切，他在苏轼离世后接连写下两首悼诗，既痛悼文坛巨擘逝去，也暗为苏轼一生的冤屈遭际鸣不平。