偈二首 其二

黄金的碎屑纵然十分贵重，一旦落入眼中也会变成遮蔽视线的翳障。
等这些黄金碎屑完全被清除之后，你的眼睛又处在什么地方呢？

• 金屑黄金的碎屑，此处为禅门常用喻体，指代世人眼中极为贵重的佛法名相、义理见解。
• 翳本指眼疾引发的遮蔽视线的障膜，此处喻指修行过程中由执念生成的迷障。
• 甚么处宋元时期口语，意即什么地方、哪里，是禅门公案中常见的反问表述。

这是一首典型的禅门机锋偈，全无华丽辞藻，以最浅白的日常譬喻直指核心修行命题。

前两句以常识破迷：哪怕是世人公认最珍贵的佛法义理，一旦被人执为绝对真理、不肯放下，也会和落入眼中的金屑一样，成为遮蔽自性的障碍，打破了修行界长期存在的“圣法绝对有益”的迷思。后两句陡然翻转，以反问的方式逼拶学人向内参究：当你把所有外在执念、甚至连“清除执念”的刻意念头都一并放下之后，能观能照的本来自性又安在何处？机锋峻烈，全无多余说教，完全契合禅门直指人心的宗风，千百年来一直是禅林学人参究的热门公案。

这首偈是北宋云门宗高僧释宗赜为开示禅门学人所作的禅机示法偈，收录于宋代丛林灯录与《宗赜禅师语录》中。

北宋时期禅林盛行以日常譬喻点破修行迷障的宗风，当时不少学僧执着于经教文字、佛法义理的“贵重”，反而被名相束缚，遮蔽了本具的清净自性，宗赜便作此偈破除这类执障。