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宋
偈三首 其一
偈三首 其一
释自贤
宋代 · 诗
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不是心,不是佛,不是物。
与君打破精灵窟,簸土飞扬无处寻,千山万山突突兀。
译文
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它既不是凡俗妄动的心念,也不是觉悟圆满的佛果,更不是任何具象的外物。
我同你一起破除困锁众生的虚妄迷窟,扬尽浮尘之后遍寻不到半点执念踪迹,只见千山万岭全都突兀高耸、迥绝凡尘。
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注释
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偈
梵语“偈陀”的简称,意译为颂,是禅僧专门用来阐发禅理、接引学人的韵语诗体。
精灵窟
禅宗专有术语,指众生被虚妄分别、识神执念所困缚的迷妄巢穴,代指一切执着名相的认知牢笼。
簸土飞扬
簸扬尘土使之四散飞尽,这里比喻彻底扫尽所有虚妄分别的念头,不留丝毫残余。
突突兀
形容山峰高耸突兀、毫无依傍的样子,这里喻指禅家彻悟之后迥出常情、独立无待的境界。
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赏析
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这首偈颂充满了禅门特有的峻烈机锋,开篇直接以三句连续的否定判断,瞬间截断所有试图从名相概念上捕捉佛法真谛的思路,直接破除了修行者最常见的三种边见执着,没有给逻辑思辨留下任何余地。
后几句以极具动感的意象把抽象的破执过程转化为鲜活的画面,打破迷窟、簸土扬尘的动作酣畅淋漓,最后以千山万岭突兀横空的壮阔景象收束,喻指破除所有执念之后,本真的世界全然呈现、无遮无蔽的悟境,全诗跳脱常规诗歌的抒情范式,字字都有当头棒喝的力量。
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创作背景
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这是宋代临济宗禅僧释自贤所作的禅门偈颂,属于禅宗开示修行者破除执念的公案类作品。
两宋时期禅风大盛,禅僧常以韵语偈颂的形式接引学人,用跳脱常规逻辑的表达打破世人对名相的固有执着,引导修行者直接明见本真自性。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29