题清斯堂

世间万物原本就虚空寂静，虚浮的人生好似处在方寸池沼之中。
轻盈的白鸥不时在水面上下出没，飘散的浮萍只能随水流各分西东。
堂前栏杆外的晚风刚刚停息，天边的月色正柔和澄澈遍洒清辉。
全然没有半点尘垢需要涤荡，我正襟危坐，清影映照着衰老的老翁。

• 浮生指虚浮不定的人生，典出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”。
• 沼指小型的池塘。
• 槛指堂前临水的栏杆。
• 融指月色柔和澄澈、遍洒无碍的样子。
• 濯指洗涤，此处呼应清斯堂命名的“濯缨”典故。
• 危坐指端正、恭敬地坐着。

这首五言律诗通体浸染着禅家空寂的意趣，以堂前池沼的小景映射天地万物的至理，开篇便直接点出“万物空寂”的核心主旨，将人生的漂泊感收束于方寸池沼之间，视角由大入小，极具张力。

中间两联对仗工整，以鸥鸟出没、浮萍飘散的动态小景，反衬晚风停歇、月色融和的静态清境，视听感官的层次分明，画面感极强，不着一“清”字而清意满溢。

收尾两句翻用“清斯濯缨”的旧典，跳出了“借水濯尘”的常规思路，直言心中早已没有尘俗杂念需要涤除，只须端正静坐，与月色清影两两相照，将清净无染的心境推到极致，尽显宋代文人融儒释道思想于一体的闲适通透襟怀。

这首诗是北宋文人周锷的题堂诗作，清斯堂为宋代一处临池的私家园林堂舍，命名取《孺子歌》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故。

周锷晚年退居乡野，流连于林泉禅境，某次夜宿清斯堂下，观堂前池上月色与水畔风物，有感于佛家空寂之理与道家清净无为的心境，遂题写此诗于堂壁之上。