黄柑

果山之上的仙品佳果散发出天然的清逸香气，每一处枝头的柑果都像圆润的金丸，漫山遍野的橘树都染上明黄的色泽。
我本想效仿前人意趣题下愿得柑果三百颗的心愿，却知晓满林的佳果还要等霜降过后，才能达到洞庭名柑那样的上佳风味。

• 果山蜀地名山，位于今四川南充境内，自汉唐以来就以盛产优质柑橘闻名。
• 圆金比喻成熟的黄柑圆润饱满，表皮色泽金黄，如同浑圆的金丸。
• 三百颗化用苏轼《惠州一绝》中“日啖荔枝三百颗”的典故，此处借以表达对黄柑的极度喜爱，盼能尽情享用佳果。
• 洞庭霜指太湖洞庭山霜降时节，当地所产的洞庭柑是古代公认的柑橘名品，必须经霜之后才会完全成熟，风味达到最佳。

这首咏黄柑的小诗笔调清新灵动，前两句纯用白描手法，从香气、形态、色泽三个维度铺陈黄柑的佳妙，将普通的地方特产冠以“仙果”之名，足见诗人对黄柑的喜爱溢于言表。

后两句化用前人咏食果的典故，又关联洞庭名柑的风物常识，不直接落笔于柑果的具体滋味，反倒以“待霜”二字收束全诗，给作品留足了想象余味，暗合了佳果需待时节、好物不必急于求成的浅淡理趣，情致清雅悠然，毫无雕琢痕迹。

邵伯温是北宋著名理学家邵雍之子，历仕北宋、南宋两朝，晚年为避战乱寓居蜀地，蜀地自古便是柑橘的核心产区，果山就在今四川南充境内，是当地知名的柑橘种植名山。

这首诗是他闲居蜀地期间的咏物小品，诗人日常流连山野风物，见到漫山成熟的黄柑，心生喜爱便写下了这首短诗。