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宋
偈九首 其二
偈九首 其二
释惟清
宋代 · 诗
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时时是好时,日日是好日。
乌兔体全身,灵机何处觅。
今朝看见昨朝人,依旧眼睛光似漆。
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每时每刻都是适宜修行的好时光,每一天都是自在安乐的好日子。
日月运行彰显着完整的真如本体,玄妙的禅机又要到哪里去寻觅呢?
今天见到了昨日曾晤面的故人,他的双眼依旧明亮澄澈像黑漆一般。
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注释
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偈
梵语“偈陀”的简称,意译为颂,是禅僧用来阐扬佛理禅意的韵文作品。
乌兔
古代神话传说日中有三足乌,月中有玉兔,后世便以乌兔代指日月。
灵机
这里指禅门所追求的玄妙觉悟本性、本地风光。
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赏析
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这首禅偈完全破除了修行人向外驰求的迷执,开篇两句直下承当,点明不必刻意挑选所谓的“吉时吉日”,当下的每一寸时光都圆满具足,修行的真谛就藏在日常的每一个瞬间里。
中间两句以日月为喻,说明天地万象全体都是真如本性的显现,根本不需要离开当下的生活去别处寻觅什么玄奥的禅机,向外追寻本身就是偏离正道的妄念。
收尾两句以极其平实的生活场景作结,用“眼睛光似漆”这个鲜活的细节,点出人的本来面目从来没有昏昧过,本自清净、本自圆满,不需要刻意修饰雕琢,就在当下的寻常日用之中,把深奥的禅理讲得通透晓畅,毫无晦涩之感。
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创作背景
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这首诗是北宋临济宗黄龙派高僧释惟清所作的禅门偈颂,宋代禅林盛行以通俗韵语开示学人、阐扬禅理,这类偈语往往不事雕琢,直接点破修行迷障。
当时禅门不少修行人执着于向外追寻玄妙的觉悟真机,忽略了当下本自圆满的日常,这首偈正是针对这类迷执所作的开示。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29