偈

好比攻破了传说中藏满异宝的波斯村寨，得来稀世宝珠直接拿到乡野村落间售卖。
你看那十字街头最被人轻贱的贫苦乞丐，腰间本来就挂着个自在无碍的风流妙袋。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教僧侣用来宣说禅理、佛法的韵文短诗，通常语言通俗，暗含机锋。
• 契丹此处并非实指古代北方契丹部族，是禅门惯用比喻，指代众生向外攀缘的妄念、分别执着的外境。
• 波斯寨古代波斯以出产珍稀宝珠闻名天下，此处比喻含藏众生本具清净佛性的如来藏心地。
• 宝珠禅门经典常用意象，比喻人人先天具足的菩提自性、清净佛性。
• 风流袋此处并非世俗意义上指代风月相关的物件，是禅门专属术语，指代众生本性中不落凡圣、自在洒脱、妙用无穷的本地风光。

这首禅偈最鲜明的特点是完全以世俗化的市井意象解构了传统禅理的晦涩感，出语诙谐跳脱，机锋十足，完全打破了普通禅偈端严刻板的印象。

前两句以“攻破波斯寨、卖宝珠”的俗常叙事，比喻修行者打破妄念执着之后，终于显露出本自具足的清净自性，不再将珍贵的佛性束之高阁，而是可以在日常市井生活中自然起用。后两句更是石破天惊，直接点明哪怕是最贫贱、最被人轻贱的街头乞丐，他的本性也早已圆满具足了所有自在妙用，根本不需要向外四处寻访求法，直接点破了禅宗“众生皆有佛性”“平常心是道”的核心宗旨，读来鲜活生动，余味无穷。

释心道是两宋之际临济宗的著名禅僧，俗姓徐，三十岁正式出家后参访各地丛林尊宿，最终得法于圆悟克勤禅师，以机锋峻烈、接引后学不拘一格闻名当时。

这首偈是他开示初学禅者的即兴之作，完全摒弃了传统禅偈堆砌佛教典故的晦涩惯例，全部采用市井民众熟悉的日常意象阐释禅理，在宋代禅林流传极广。