偈

我恭敬地向文殊菩萨顶礼，祂往昔曾是过去七佛的祖师。
祂曾经发下广大的慈悲誓愿，普度世间一切有情众生。
遥想那东北方向的土地，便是文殊菩萨住持的清凉圣境。
有五百位龙神护持道场，相伴的眷属还有上万位菩萨。
文殊菩萨在此地施设教化，示现出无边无际的光明。
仅仅听闻祂的事迹都要赞叹稀有，更何况是亲眼见到瑞相。
我在过去的无数劫数当中，曾经以种种方式供养过圣尊。
如今又得以亲近文殊道场，亲眼见到的瑞相异于寻常景象。
我感念从无始劫以来，自己造下过如尘沙般数不清的罪业。
一旦接触到文殊的光明瑞相，所有罪业全都释然消散。
又感念世间所有的众生，原本和我同具一体的真性。
依托这殊胜奇妙的佛法力量，全都脱离愁苦得到解脱。
我今日永远归依文殊圣尊，恭敬礼拜发下宏大誓愿。
但愿穷尽未来的所有时空，我能永远安住于佛的法会当中。
只要听闻一句微妙的佛法音声，当下就能证得至高无上的佛道。
遍及十方所有的虚空世界，一切所有的有情众生。
我发愿所有人都能和我同心，迅速证得无生法忍的境界。

• 稽首佛教中最恭敬的礼拜方式，以头触地礼敬圣尊。
• 文殊师即文殊师利菩萨，佛教中代表智慧的大菩萨，相传为七佛之师。
• 有情佛教术语，指一切有生命、有情识的众生。
• 清凉境指山西五台山，为文殊菩萨的住持道场，因山中气候清凉得名。
• 曩劫曩指往昔，劫是佛教中代表极长时间的单位，曩劫即过去的无数劫数。
• 无生忍佛教最高境界之一，指证悟到万法无生无灭的实相，安住于这种真理境界不退转。

这首偈完全遵循大乘佛教偈颂的创作体制，行文层层递进，从开篇的礼敬圣尊，到追溯文殊菩萨的本愿功德，再到作者自身瞻礼瑞相的真实体验，最后落到普度众生的宏大誓愿，义理圆融流畅，没有丝毫滞塞之处。

全诗摒弃了世俗诗歌的辞藻雕琢，语言质朴庄重，完全以赤诚的信仰之心铺陈叙事，将个人罪业消弭的法喜体验，与大乘佛教自度度人的菩萨道精神深度结合，情感真挚厚重，是宋代士大夫禅悦文学中极具代表性的作品，没有刻意的炫技，却以纯粹的信仰力量打动人心。

这首偈收录于《全宋诗》，是宋代士人钱盖的宗教抒怀作品，钱盖为北宋晚期至南宋初的官员，生平笃信佛教，尤其尊崇文殊菩萨。

该作品是作者游历五台山文殊道场，亲身瞻礼山中瑞相之后所作，属于典型的宋代禅悦风气下的士大夫佛教文学创作，融合了个人真实的宗教体验与大乘佛教的普度精神。