会居易斋分韵

君子相聚何等和乐，在清朗的夜晚以诗文相会。
众人拿出的篇章纷繁丰富，像锦缎串起珠贝般华美珍贵。
高谈阔论之间生出习习清风，谈吐清畅如同石齿漱过湍急的浅滩。
怎能擒获边地敌酋的血肉，填满厨灶后余下的用来做炙脍佳肴。

• 乐胥和乐舒展的样子，语出《诗经·小雅·桑扈》，此处形容友人相聚的愉悦状态。
• 纷拏也作纷拿，指繁多错落的样子，此处形容众人拿出的诗文作品数量丰沛、风格各异。
• 锦组织有精美花纹的丝带，古人常用来串连珠玉，此处用来比喻诗文辞藻华美、价值珍贵。
• 石齿溪流中错落凸起的石块，形状如同齿牙，因此得名。
• 湍濑浅滩之上湍急奔涌的流水。
• 楼兰肉用汉代傅介子斩杀楼兰王的典故，代指侵扰边境的敌酋，此处暗指北宋西北边地的西夏统治者。
• 充庖填满厨房，指将食材充足供应给众人食用。

这首短诗打破了普通文会诗一味堆砌清雅意象的惯例，前半段极写雅集之乐，以珠贝锦缎喻诗文之美，以清风漱石喻谈吐之清逸，将宋代文人夜会的松弛风雅氛围烘托得淋漓尽致。

后两句笔锋陡然转向豪壮，用楼兰的典故跳出了寻常宴集的格局，将文人的闲雅兴味和报国的刚直壮怀自然结合，刚柔相济，兼具清雅与雄健的双重美感，是典型的苏门文人诗风的体现。

这首诗是北宋文人雅集的分韵作品，分韵是古代文人聚会的常见创作形式，即参与集会的人分拈不同韵字，依指定韵部赋诗。

李廌作为「苏门六君子」之一，元祐年间在汴京与同好交游，众人在名为「居易斋」的居所夜间集会咏诗，既记录了文会的雅兴，也暗寓了当时北宋士大夫群体对西北边事的关切。