求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二

辰极不改北,沧溟日输东。
圣道亦如是,昧者自异同。
哇郑迷世习,舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子,此语闻先翁。

译文

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北极星永远恒定地指向北方,大海每日都向东奔流不息。
儒家圣人的大道也同样恒常不变,昏昧的人才会妄自将其分出异同偏差。
世俗之人沉溺于淫邪的俗说歪风,应当像孟子所言舍鱼取熊掌那样选取至高道义。
我将明辨正道的期许寄托于你,这番道理是从前辈先贤那里听闻得来。

注释

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  • 辰极即北极星,古人认为其位置永恒不移,是天象的核心标志。
  • 沧溟指广袤的大海。
  • 圣道儒家圣人所传承的道义体系。
  • 昧者昏蒙愚昧、看不清本质的人。
  • 哇郑指淫邪的俗乐与歪理学说,“哇”指靡靡之音,“郑”原指春秋时郑国的俗乐,儒家传统认为郑声偏离雅正。
  • 舍鱼当取熊化用《孟子·告子上》“舍鱼而取熊掌”的典故,指在价值抉择中主动选取更崇高的道义。
  • 蓍龟古代以蓍草、龟甲占卜吉凶,这里引申为明辨是非、堪为表率的意思。

赏析

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这首诗以天地自然的恒常规律起笔,开篇用北极星不移、大海东流的常见天象水文特征做类比,把抽象的儒家圣道具象化为人人可感的客观规律,立意正大平实,毫无空疏说教感。

全诗批判了当时学界部分人背离儒学根本、妄生异端的不良风气,化用儒家经典的典故点明士人应当坚守道义的价值取向,最后以先贤传承的共识期许挚友,情真意切。全诗语言质朴厚重,没有刻意雕琢的辞藻,既体现了苏门士人共同的儒学价值追求,也饱含着同道友人之间的深切勉励。

创作背景

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这首诗创作于北宋元祐年间,作者李廌与诗题中提到的陈师道(字履常)同属“苏门六君子”,二人交谊深厚,都以砥砺志节、传承儒学为人生追求。

求志书院是陈师道的居所,李廌共作四首诗咏叹此处,这是第二首,专为劝勉陈师道坚守儒家正道、不随世俗浮沉而作。

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