邃经堂

大丈夫应当潜心读书，读书就要达到学富五车的境地。
书页翻烂、嘴唇磨破也在所不惜，哪里是为了钻研无用的小技。
你少年求学的时候，正是科举顺遂、青云得志的开端。
清朗端方的品性焕发出英华，作赋的笔力甚至超过了司马相如。
你曾经到皇宫的台阶前应试，很快就被召入朝中的馆阁任职。
你怀着孝思隐居了二十年，早已把世俗的名利抛在了身后。
高官厚禄完全不入你的眼界，喧嚣的钟鼓之声反倒让你安于闲居。
你回到邃经堂中，心志始终和圣贤大道融为一体。
书架上藏书多达数万卷，或坐或卧随时展卷阅读，自在舒展。
让那些往昔先贤的精微言论，都有幸在你这里得到阐发弘扬。
春日的沙洲上长出兰草，清冷的溪水中凋谢了红色的荷花。
你逍遥自在顺应本心，此刻还不必急着吟咏归去来辞。
当今圣上在处理完繁忙的政务之后，会在夜殿中诵读你的文章。

• 五车出自《庄子》“惠施多方，其书五车”，形容读书极多，学识渊博。
• 刳心指剖挖内心，此处代指耗费心力钻研学问。
• 文石陛用文石铺成的皇宫台阶，代指宫廷。
• 承明庐汉代承明殿旁的侍臣值宿居所，后代指朝中的文学馆阁。
• 轩裳代指高官的车马服饰，此处借指高官厚禄。
• 爰居本为海鸟名，此处代指闲居安处。
• 发摅阐发、弘扬。
• 兰苕兰花，香草名。
• 宵旰“宵衣旰食”的省称，指天不亮就穿衣起身，天黑了才吃饭，形容帝王勤于政务。

这首诗是典型的宋诗“以意为主”的言志咏物之作，全程围绕邃经堂主人的治学旨趣展开，没有堆砌空泛的堂阁描摹辞藻。

诗歌前半段先立读书的大旨，把治学从追逐功名利禄的俗见中超拔出来，随后回溯主人年少才高、中年隐居的人生轨迹，层层铺垫出主人不慕荣利、潜心向道的品格。

后半段转入邃经堂内的读书场景，用“春洲生兰苕，寒溪脱红蕖”的清景烘托出堂中悠然自得的治学氛围，最后以天子诵《子虚赋》的典故收束，既点出主人的才学终将被朝廷赏识，也没有违背全诗安闲守道的核心基调，情感温厚，格调清正。

这首诗是北宋诗人李廌为友人的藏书治学之所“邃经堂”所作，创作于北宋绍圣年间前后。

李廌为“苏门六君子”之一，当时他因党争牵连仕途失意，长期隐居颍昌府一带，与同样不慕荣利、潜心治学的友人交游唱和，这首诗正是二人志趣相投的见证。