谷隠寺

李廌 · 宋代

挈巢江湖去，端为山水癖。
朅来谷隠游，契我赏心适。
寒江渺平楚，复岭转层壁。
谁与龙象筵，一扫狐兔迹。
彩云布楼台，迎日丽金碧。
堂高磬声邃，壑远松响激。
山光晚相照，空翠浓欲滴。
行当就墟市，幽栖买泉石。
日咏招隠诗，时过弥天释。

译文

收起
带着家室迁居江湖，完全是因为我对山水有深深的癖好。
此番来到谷隐寺游览，正契合我赏玩美景的闲适心意。
寒江边平旷原野浩渺迷茫，重叠山岭转出层层峭壁。
谁能在高僧的法筵之上，一扫荒郊狐兔横行的旧迹。
彩云装点着寺院楼台，迎着朝阳辉映出金碧光彩。
高堂之上磬声悠远深沉，远壑之中松涛声响激荡。
傍晚的山光相互映照，山间苍翠雾气浓得快要滴落。
我将要前往附近墟市，买下这处幽居的泉石佳境。
每日吟咏招隐的诗篇，不时来拜访佛门的高僧。

注释

收起
  • 挈巢挈，携带。巢，指家室居处，代指携家迁居。
  • 端为正是因为，完全是因为。
  • 朅来文言发语词，用于句首，无实义，此处可解为“此番前来”。
  • 契契合，符合，投合。
  • 平楚平旷的原野。楚指丛生的树木，远望平原树木齐平，故称平楚。
  • 龙象佛教术语，指修行功深的高僧，此处代指佛寺僧众。
  • 空翠指山间苍翠的山色，因山雾湿润，翠色仿佛弥漫在空中，故称空翠。
  • 弥天释泛指高僧，典出东晋高僧释道安，时人誉称“弥天释道安”，此处指佛门得道高僧。

赏析

展开
这是一首层次分明、情景交融的纪游言志诗，开篇即点明主旨，开宗明义说出自己遨游江湖本就是为了山水癖好，直接点题，为全诗奠定了放情林壑的基调。

中间写景部分由远及近，兼具视听，层次极为清晰：先写寺外的壮阔远景，寒江平楚、层岭峭壁，勾勒出谷隐寺所处的幽僻雄伟环境；再写寺院本身的景致，楼台映日金碧辉煌，展现古刹的庄严；接着转入近景的感官描写，磬声的悠远、松涛的激荡，从听觉写出山寺的幽静，最后以“山光晚相照，空翠浓欲滴”收束，把傍晚山寺苍翠湿润的氛围写得鲜活可感，意境清幽动人。

结尾直抒胸臆，直接说出自己想要买下泉石、幽居于此，咏诗参禅的愿望，暗合了诗人仕途失意后，厌倦世俗、向往山水禅悦的心境，写景抒情浑然一体，语言质朴苍劲，意蕴悠长，体现了北宋五言古诗写景言志的典型特色。

创作背景

展开
这首诗是北宋诗人李廌游览荆襄谷隐寺时所作。李廌为“苏门六君子”之一，一生仕途不顺，多次应试不第，长期遨游四方，寄情山水排遣郁闷。

谷隐寺是古代湖北襄阳地区的著名古刹，李廌游历荆楚时到访此处，感于山寺清幽之景，写下这首纪游言志的五言古诗。