啸台 其五

我登步兵台,缅怀昔来游。
英声入万壑,奇气盘九幽。
转盼迹已陈,况今仍千秋。
鸾凤吟苏门,奚用愧彼俦。
堪笑刘越石,幸胜功遂收。
登高君能赋,乃是子安流。
作诗已可人,洗我万古忧。

译文

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我登上阮步兵曾经登临的啸台,遥想当年他在此游历的过往。
他的英伟声名散入千山万壑,奇崛的气脉盘桓在极幽深的境域。
转眼之间旧日的踪迹就已陈旧,更何况时至今日已经过了千个春秋。
鸾凤般的长啸声在苏门山回荡,哪里用得着愧对当年的同道友人。
可笑那争强好胜的刘琨,侥幸得以功成名就善始善收。
登高之时你便能赋诗抒怀,正是属于孙楚那样的风流人物。
你所作的诗篇已然惬人心意,涤荡尽我积压万古的烦忧。

注释

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  • 步兵台即啸台,因魏晋名士阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵,他曾登此台长啸,故称步兵台。
  • 九幽传说中极幽深的地下之处,此处用来形容辽远深邃的广阔境域。
  • 鸾凤吟苏门相传阮籍曾在苏门山拜访隐士孙登,二人相对长啸,声若鸾凤和鸣,响彻山林。
  • 刘越石即西晋名将刘琨,字越石,早年与祖逖交好,以功业自许,是魏晋时期著名的志士。
  • 子安流指西晋文学家孙楚,字子安,以文才卓异、善作登高咏怀诗闻名,此处代指才情出众的风流文士。

赏析

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这首诗是李廌登临啸台怀古抒怀的代表作品,全诗以登临起笔,层层铺展怀古的幽思,将对前代名士的仰慕之情融于苍莽的山川意象之中。

诗人没有停留在泛泛的古迹凭吊层面,而是通过对比阮籍的旷达啸傲与刘琨的事功追求,凸显出自己追慕魏晋名士超脱世俗、不滞于功业的精神取向,格调清逸高远。

全诗语言质朴苍劲,气脉贯通,末尾以诗作涤忧收束,将怀古的怅惘转化为当下的情志舒展,余味悠长,尽显北宋中后期文人崇仰魏晋风流的审美风尚。

创作背景

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啸台是位于今河南辉县苏门山的知名古迹,相传魏晋时期名士阮籍曾在此登临长啸,后世无数文人途经此地都会登台题咏,留下大量怀古作品。

李廌是北宋“苏门六君子”之一,一生仕途失意,长期隐居乡野,对魏晋名士的旷达风神极为仰慕,这首组诗便是他登临啸台凭吊古迹时所作,借古抒怀寄寓自身超脱世俗的情志。

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