鸣琴泉

从前我听闻过《流水》古曲，遥想曲中清越的流水之音。
更何况眼前这山间的清泉，叮咚声响天然就像鸣奏的琴音。
可笑那些过往的山中游人，硬要把这山泉凿成深碧的池沼。
泉水在池下暗流再也不能鸣响，往日的清声渺远无处找寻。
近来我听闻那著名的石钟山，苏轼的辨析勘正了古今的讹误。
郦道元和李渤要是泉下有知，也该闭口无言再也不敢妄言。
可惜他们都听不到这鸣琴泉的真意，害得我白白在这里登临探寻。
一旁的道人笑着对我说道，你何不往内探求琴的本心神韵？
何必劳烦琴弦上的外在声响，更何况这泉水本就不是镶金的名琴。

• 流水操古代著名琴曲，相传为伯牙所作，内容表现高山流水的意境。
• 碧沼碧绿色的深池。
• 石钟山山名，在今江西鄱阳湖东岸，苏轼曾作《石钟山记》考证其得名缘由。
• 苏辨指苏轼在《石钟山记》中对石钟山得名由来的辨析考证。
• 噤喑闭口不敢说话的样子。
• 琴心琴曲中蕴含的内在意趣，此处指音乐的本质神韵。
• 徽金指镶嵌金徽的名贵古琴，徽是古琴上标识音位的镶嵌物。

这首诗最鲜明的特色是翻用典故，不落窠臼。诗人没有像普通咏物诗那样描摹鸣琴泉的景致，反而从山泉被人为破坏、失去天籁的遗憾切入，顺势带出石钟山的典故，没有停留在对苏轼考据的推崇上，反而进一步翻进一层，引出道人“求琴心不重弦声”的议论。

全诗体现了典型的宋代理趣诗特质，将老庄“得意忘言”、重神轻形的思想融入游历观感，既暗含了对人为破坏自然天籁的惋惜，也表达了艺术神韵远胜于外在形质的审美观点，作为苏门后学，这首诗也明显继承了苏轼诗文好议论、重理趣的创作风格。

这首诗是北宋文学家李廌的漫游作品，李廌为“苏门六君子”之一，平生屡试不第，长期漫游名山大川，与苏轼交谊极深。

诗人游览名为鸣琴泉的名胜时，见原本叮咚如琴的山泉被人为改凿成深池，失去了原本的天籁之响，于是联想到恩师苏轼所作《石钟山记》的考据议论，有感而发写下这首兼具叙事与理趣的作品。