经史阁

隐君扁舟离五湖,初闻邑子惊陶朱。
多金不用五羖术,高阁惟藏万卷书。
牙签玉轴比四库,缥帙锦囊过五车。
河间阙遗应复购,汲冢蠹简嗟无余。
碧山学士解传业,黄卷古人相与居。
谢庭芝兰信灵秀,窦家椿桂皆芬敷。
朱栏翠瓦照空碧,秋山晚林共扶疏。
寒溪送月出幽谷,白云因风生坐隅。
道山三馆限清禁,山中此乐彼所无。
异时联华陟严近,白虎东观文石渠。
愿待善本校中秘,毋令后儒争鲁鱼。

译文

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隐士驾着一叶扁舟离开五湖归隐,当地百姓最初听闻他的事迹都惊叹他竟如陶朱公一般富有。
他坐拥大量财富却不肯用经商致富的手段,只修建高高的楼阁来收藏万卷典籍。
象牙签、玉轴头的藏书数量堪比皇家四库,用浅青色书套、锦囊包裹的典籍远超五车的容量。
河间王当年散佚的典籍应当重新搜求购回,汲郡古墓里出土的蠹坏竹简可惜如今已经所剩无几。
隐居碧山的读书人懂得传承家学,伴着泛黄的古卷就像和千年前的古人朝夕共处。
谢家庭院里的芝兰确实是灵秀不凡,窦家的椿树桂树全都繁茂芬芳遍布庭中。
朱红栏杆、青碧瓦顶映照在澄澈的碧空之下,秋山晚树的枝叶一同舒展错落。
清寒的溪水托着明月从幽深山谷里流出,洁白的白云顺着清风飘到了坐席的角落。
皇家的馆阁有森严的禁令约束,山中藏书的这份自在乐趣是宫廷里永远得不到的。
他日你定然能仕途通达进入清贵近臣的行列,到白虎观、东观那样的皇家藏书处整理典籍。
只盼你能拿出善本和宫中秘藏的版本相互校勘,不要让后世儒生为文字讹误争论不休。

注释

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  • 陶朱即春秋时的范蠡,助越灭吴后隐居五湖经商,成为巨富,世称陶朱公。
  • 五羖术指经商致富的方法,五羖即五羖大夫百里奚,此处代指聚财的手段。
  • 牙签玉轴象牙制的书签、玉做的卷轴头,是古代珍贵藏书的典型标识。
  • 缥帙浅青白色的丝织品做成的书套,用来保护典籍。
  • 河间阙遗指西汉河间献王刘德搜求散佚古籍的典故,此处代指散佚的前代典籍。
  • 汲冢蠹简指西晋时汲郡战国魏襄王墓中出土的竹简典籍,因年代久远多有虫蛀损坏。
  • 鲁鱼指文字传抄过程中产生的形近讹误,“鲁”和“鱼”古文字字形相近容易写错。

赏析

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全诗几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感,开篇便以陶朱公的典故反用,突出主人不慕财富、独钟典籍的高洁志趣,立意高出普通咏物诗一筹。

中间数句铺陈经史阁藏书之丰、环境之美,将民间藏书的自在风雅与皇家馆阁的森严拘束相对比,凸显出文人藏书的精神内核远非世俗富贵可比。

末尾落点于校勘典籍、传承文脉的志向,足见诗人作为北宋文人对文化传承的高度责任感,全诗气韵沉雅,情致高远,是宋代咏藏书诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于李廌的文集《济南集》,是北宋元祐年间诗人为地方藏书家所修建的经史阁题写的咏赞作品。

李廌作为“苏门六君子”之一,一生嗜书如命,屡试不第后长期寓居河南颍昌一带,与当地喜好藏书的乡贤多有交游,这首诗正是他有感于主人弃财藏书的高义,欣然命笔所作。

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