塞上射猎行

边塞的乌云沉压在地面如同泼开的墨汁，狂风卷着飞沙把天地都染成了黄黑色。
紫髯将军身着柳叶状的细甲，骑着银鬃骏马，马络头是用白玉雕成的。
麾下八九千名精锐的铁林子弟兵，饮过战马渡过桥梁向北行进。
这片沙漠腹地是年代久远的古战场，寸草不生，裸露的地皮都泛着赤红色。
将军挥手传令擂响战鼓，旌旗缓缓飘动，整支大军的威势撼动了坚固的壁垒。
壮汉们露着大腿，身上的丝绵衣却还带着暖意，蕃地的骏马在寒天里蹄脚紧实，格外有力。
士兵的手冻得开裂，握着长矛的手指快要掉下来，呼出的气凝成冰凌挂满了胡须鬓角。
先头部队肃整前行渐渐靠近密林，军威赫赫，金属甲胄碰撞的声响震动天地。
怪异的狐狸四处逃窜，山精野怪纷纷躲避，虎豹也被声势吓得魂飞魄散。
山脚下的浅草只剩干枯的枝桠，隐约能在草叶底下看见野兔的踪迹。
武士们张开猎网四散追逐，一雌一雄两只野兔都被金箭射中。
他们说自己射出的箭从来不会落空，手里提着两只野兔，脸上满是自得的神色。
凯旋归来就像猎杀了大野牛一样，满心欢喜，这猎物全凭真本事猎得，不靠侥幸投机。
我常听说习武备战最贵在平日操练，忘记战备必然陷入危局，才能安定国家。
按照时令开展畋猎演习，挑选战车步卒，士兵平日就要训练有素，军纪严整。
深冬时节万物收敛，农事已经停歇，百姓安闲，各类生物也都繁衍生长。
学宫前的勇武之臣献上俘虏的左耳，四方边民尽数归服，仁德的声名远播。
可悲的是后来君王的恩泽日渐消隐，世间奸邪丛生，蒙恬、白起这样的名将反倒成了残害百姓的国贼。
你没看见长平古战场上万人冢里冤鬼夜哭，当年秦军坑杀赵军的土坑里，露出的骷髅都泛着惨白的颜色。

• 银騣指银白色鬃毛的骏马。
• 铁林子弟宋代对边防精锐亲军的称呼。
• 鼓鼙古代军中所用的小鼓，代指战鼓、军令。
• 旌旆军中所用的各类旗帜。
• 挟纩披着丝绵制成的寒衣。
• 罔两古代传说中的山精鬼怪。
• 金镝金属制成的箭镞。
• 殪射杀。
• 兕古代传说中的大野牛。
• 搜田古代指农闲时以畋猎的方式演练军事的制度。
• 俘馘战争中割下的敌人左耳，用来计数献功。

全诗笔力雄健，铺陈叙事层次井然，开篇先以泼墨似的边塞苦寒场景烘托古战场的肃杀氛围，再依次展开行军、演武、围猎、凯旋的完整流程，画面感极强，将数千人行猎的盛大声势描摹得如在目前。

诗作最核心的价值是提出了极具辩证色彩的军事观：既反对承平年代忘战必危的懈怠，主张按时节操练军队，又反对无端开边、穷兵黩武的冒进，认为演武应当不违农时，以安民为根本，而非以杀伐为功绩。

结尾笔锋陡然一转，将蒙恬、白起这样的历代名将斥为“民贼”，最后以长平坑卒的惨烈历史惨剧收束，警示统治者战争的终极意义是保境安民，而非草菅人命拓边邀功，让整首诗从边塞射猎的叙事升华为对仁政理想的呼告，沉郁厚重，余味深长。

这首诗出自北宋文人李廌的《济南集》，李廌是“苏门六君子”之一，终生未入仕途，却始终关切北宋的边政得失与民生疾苦。

诗作创作于元祐年间，当时北宋与辽、西夏长期对峙，朝中一边是边备废弛、忘战已久的积弊，一边又有朝臣鼓动开边生事、穷兵黩武，李廌有感于两种极端倾向的危害，便借描摹塞上射猎演武的完整场景，阐发自己的军事与政治理想。