钟山钟

传说延平津的一双宝剑飞往丰城化龙而去，钟山的古钟也被神物挟带着一同远行。
延平渡口春日的波涛拍击天地，左右两条化龙的神物腾起时雷火轰鸣。
建隆年间宋太祖君临天下八方，水神主动献上珍宝，这口古钟终于浮出水面。
它不像汾水边出土的古鼎那样刻意显露祥瑞，而是顺着逆流轻飘飘浮起，价值远超万镒。
皇帝下诏把它安置在皇宫的清寂殿宇，钟声远超前朝的景阳钟，声响直达九天之上。
我听说这口古钟本是通灵的神物，却偏偏情愿来到荒寒的溪涧，甘心就此埋没。

• 延平古代津渡名，在今福建南平，传说西晋时张华所藏的龙泉、太阿两柄宝剑在此化龙入水，是古代公认的神物显灵之地。
• 建隆真人指宋太祖赵匡胤，建隆是北宋的第一个年号，真人是古代对帝王的尊称。
• 河伯中国古代神话中的黄河水神，此处泛指江河的水神。
• 万镒镒是古代重量单位，一镒合二十两，万镒此处用来形容古钟价值极其贵重。
• 阊阖传说中的天宫正门，此处代指北宋皇宫的宫门。
• 景阳指南齐皇宫中的景阳钟，是古代宫廷中用来报时、警示的著名大钟。

这首诗通篇以神异传说串联，笔力雄健奔放，颇有盛唐七古的浪漫气韵，完全没有北宋后期诗坛常见的细碎说理弊病。

开篇用延平双剑化龙的典故起势，将钟山古钟的出世与上古神物的传奇性并举，瞬间营造出磅礴奇幻的氛围，把古钟的通灵属性渲染得极具画面感。

后半部分笔锋陡转，写神钟本得帝王尊崇、声达九重，最终却主动选择埋没在寒溪荒草之中，暗合诗人自身不肯趋附权贵、宁愿隐居山野的人生选择，咏物即是自抒怀抱，收束处余味深长。

这首诗是北宋中后期“苏门六君子”之一的李廌所作的咏物怀古诗作，李廌字方叔，终生未登仕途，常年游历江淮山水，多借古物奇事抒发自身的人生志趣。

诗作所吟咏的钟山古钟，是北宋初年流传的神异风物：传说宋太祖建隆年间，一口古钟自金陵钟山脚下的长江中浮出，被送入皇宫悬挂，后来又复归江潭埋没，李廌游历钟山听闻这一传说后写下此诗。