厄台

古往今来世人向来都有肆无忌惮的狂悖行径，厄台这处孔子蒙难的旧址反倒公然被后世沿用作为名号。
孔子的后裔再也没有出现像上古舜帝那样的重瞳圣君，世俗之人的眼光全都和盲叟一样昏昧不明。
性格刚直的仲由遭到昏庸者的憎恶，到头来只落得空有刚直之名，心肠狠戾的盗跖这类不义之徒反倒骄纵得意、安享富贵。
圣人的道义太过宏大本就难以在浊世推行，如今还有谁能听得见当年厄台之上孔子弦歌不绝的遗声？

• 厄台地名，又称弦歌台，相传为孔子周游列国时在陈地被围困、绝粮仍弦歌不辍的旧址。
• 重瞳指眼中有两个瞳孔，传说舜、项羽都是重瞳，古代被视为圣人、帝王的异相，此处代指圣明的君主。
• 瞽叟原指舜的父亲，是传说中昏昧不明的盲人，此处代指昏聩盲目的世俗之人。
• 仲由即子路，孔子的得意弟子，性格刚直，后在卫国内乱中遇害。
• 肮脏此处为古义，指性格刚直高亢，并非现代意义上的污秽不洁。
• 盗跖相传为春秋时期的大盗，后世常用来代指奸邪暴虐的不义之人。
• 彭亨骄纵得意、饱足安适的样子。
• 兕虎犀牛和老虎，此处代指当年围困孔子的陈蔡暴徒，也暗指浊世中阻碍道义推行的恶势力。

这首咏史诗以厄台为切入点，通篇用强烈的对比手法，将圣贤困顿、奸邪得志的不合理现象铺陈开来，笔力劲直，情感沉郁。

诗人没有停留在单纯的怀古层面，而是将自身的失意遭际与千古以来贤愚倒置的历史规律打通，表面上是感慨孔子之道难行，实则是对北宋后期奸佞当道、贤才被斥的黑暗现实发出尖锐的批判，全诗议论精警，毫无空泛之弊。

厄台又称弦歌台，位于今河南淮阳，是传说中孔子周游列国时在陈蔡之间被围困、绝粮七日仍弦歌不辍的历史旧址。

李廌作为北宋“苏门六君子”之一，一生屡试不第，仕途长期困顿，对贤才遭斥、奸邪当道的现实有着切身体会，他登临厄台怀古伤今，便写下这首咏史诗寄寓胸中块垒。