山斋读书寄时校书杜叟

整日喜爱栖身在长满杜衡与茅草的山野居所里，闲暇时便翻阅记载山川异物的《山海图》。
隐居的人持守着质朴的本性，就连偏僻的深谷也因隐者居此被称为愚谷。
连绵的山岭间裹挟着山溪的雨雾，新涌出的山泉潺潺流淌，一直流到我家的门轴边。
丛生的兰草长得和家中幼童一般高，盘曲的老树就像终老山野的隐士。
我像当年王子猷忆戴安道那样，兴之所至就冒雪渡过剡溪，平日里也常常效仿仙人遁入壶中的逍遥境界。
我时常向往到濠梁之畔寻访庄子那样的同道，那位老庄的智者原本就是和我志趣相投的人。

• 蘅茅指杜衡与茅草，代指长满香草野草的山野居所。
• 山海图即《山海经图》，是古代记载山川地理、奇珍异物的图谱。
• 守朴也作守璞，指保持本真质朴的本性，不被世俗功利浸染。
• 户枢门轴，这里代指家门。
• 蟠木盘曲虬结的老树。
• 潜夫指隐居不仕的人，取东汉王符隐居著《潜夫论》的典故。
• 忆戴差过剡用王子猷雪夜访戴安道的典故，指随性适意、不以俗事挂怀的名士风度。
• 濠梁濠水的桥梁，庄子曾与惠子在濠梁之上辩论鱼之乐，代指逍遥自适的隐逸境界。

这首诗是典型的大历时期山水隐逸诗的代表作品，全诗以淡远质朴的笔触铺陈山居读书的日常，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却处处透出悠然自足的林下风致。

前八句全从山斋周遭的实景落笔，从闲观图谱的日常，到雨雾山泉、兰草老树的山野景致，将隐者安于穷谷、不慕荣利的心境完全融于景物之中，物我浑然一体。

后四句连用四个典故，却毫无堆砌之感，王子猷访戴的随性、壶公游仙的逍遥、濠梁观鱼的适意，层层递进地抒写出诗人所追慕的精神境界，最后点出庄子为吾徒的志趣，暗合寄赠友人的主旨，邀约同为雅士的杜叟共赴逍遥之境，余味悠长。

这首诗是钱起中年隐居终南山一带的山斋时所作。

当时钱起尚未入仕，以读书耕隐为日常，与朝中担任校书郎的杜姓友人交好，便将自己山居读书的所见所感寄赠给对方，既抒发了自己的隐逸志趣，也暗含邀约友人同游的心意。