谒中岳祠

中岳嵩山坐镇天地中央，掌管下方的人世疆域，名山之上的祠殿常年被云雾紧锁门户。
深知岳神秉持公正执掌祸福赏罚，怎会徇私屈从往来世人的私情，不分是非醉醒。
如今早已没有秦汉时期封禅大典的奢靡排场，当世又有谁是甫、申那样由山岳降生的贤良英杰。
何时才能驻车缓步入朝拜谒天子，在帝王的殿庭之上聆听一曲天宫仙乐，实现平生抱负。

• 中岳祠即中岳庙，是专门祭祀五岳之中中岳嵩山的祠庙，旧址位于今河南登封嵩山南麓。
• 云扃被云雾遮蔽的门户，扃原指门闩，此处代指中岳祠的殿门。
• 封禅古代帝王在太平盛世时前往泰山祭祀天地的大型典礼，秦汉时期的封禅活动排场极为奢靡，耗费大量民力物力。
• 甫申指西周时期的贤臣甫侯和申伯，传说二人都是山岳神灵降生，是辅佐周室的栋梁之才。
• 弭节放缓车马行进的速度，驻车停留，节是古代官员出行所持的符信。
• 钧天神话传说中天帝居所演奏的仙乐，出自《史记·赵世家》，后世常用来代指宫廷雅乐或帝王的殿庭。

这首怀古诗跳出了普通登临诗作描摹山水风光的俗套，全程以议论串联情感，将对山岳神性的崇敬、对历史兴衰的慨叹和个人的用世之志融为一体，风格沉郁厚重。

首联先点明中岳坐镇天地的尊崇地位，以“锁云扃”三字烘托出祠庙隔绝尘嚣的肃穆氛围，颔联称颂岳神公正无私的品性，实则暗含诗人对世间公平正义的期许，暗讽当时官场徇私枉法的乱象。颈联笔锋转向历史，慨叹秦汉封禅的奢靡盛事早已消散，当世再也没有山岳降生的贤良辅佐朝政，暗含对北宋后期人才埋没现实的不满。尾联最终收束到个人情志，直白抒发了诗人渴望入朝面君、一展平生抱负的理想，将全诗的格局从怀古咏史拉升到个人抒怀的层面，余味悠长。

这首诗是北宋“苏门六学士”之一的李廌中年游历嵩山时所作。李廌终生未能及第出仕，常年辗转中原各地探访名山大川，拜谒中岳祠时触景生情写下这篇怀古诗作。

北宋时期中岳嵩山是官方规定的五岳祭祀场所，相较于秦汉帝王动辄耗费举国之力的封禅活动，宋代的山岳祭祀更偏向礼制化的常规祭祀，诗人身处肃穆的祠庙之中，遥想古今祭祀的变迁，自然生出怀古思今的感慨。