次韵王彦昭昆仲题京口新居

我从前曾经寓居在京口，多次到南山一带游历赏玩。
古老的寺院四周长满修长的翠竹，平整的田野上漫淌着清澈的溪流。
登上高高的山丘极目远望，脚下的小土丘间仿佛能看见五州的景致。
人生在世就像耕种田地，要等到年末才能收获劳作的成果。
我内心惶恐于自身修道的功力浅薄，怅然遥念前代的贤德之士。
广阔的天地不会让人觉得局促，有五亩田宅便足以安身立命。
新居挨着城邑又有什么妨碍，只要心境高远，居所自然会生出悠然意趣。
漕河的水随着潮汛上涨，堂下的水面足以绕行泛舟。
林间的落叶足够生火取暖，柿子板栗等物产也不用向外索求。
维持生计的物资如此充足，哪里比不上深山幽谷的清幽。
只可惜我不够果断坚决，一丝一毫的俗务就把我牵绊滞留。
我生性本来就愚直刚正，踏入世事之后很容易生出过失悔憾。
低微的官职就像鼻涕唾沫一样轻贱，我很早就想着要辞官归隐。
友人的才华纵横驰骋，诗作意境高妙，我的心意也在吟咏中得到安顿。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵次序来创作酬答作品。
• 昆仲对他人兄弟的尊称，昆为长，仲为次。
• 培塿指小土丘，小山包。
• 艺田耕种田地，艺是种植的意思。
• 前修前代的贤人、有德之士。
• 拙戆愚直刚正，不善逢迎。
• 悔尤过失和悔恨。

全诗开篇从回忆旧游落笔，先铺陈京口南山一带的清幽景致，古寺修竹、平田清流的淡远画面，为后文赞美友人新居的宜居属性做足了氛围铺垫。

中间部分由写景转向言理，以种田岁晚收获为喻，阐发人生应当守道知足的理念，化用陶渊明“心远地自偏”的诗意，点明新居虽紧邻城邑，却完全可以摆脱世俗的纷扰，生出悠然的意趣。

后半部分诗人直抒胸臆，坦言自己生性拙直，厌倦官场的束缚，视低微官职如涕唾，甘愿在诗酒安居中度过余生，情感真挚质朴全无矫饰，典型体现了北宋后期士大夫身在仕途却向往归隐的普遍心态。

这首诗是北宋后期诗人蔡肇的次韵酬和作品，京口即今天的江苏镇江，是蔡肇早年长期寓居的地方，他对当地的山水风物十分熟悉。

当时王彦昭兄弟在京口营建新居，题诗寄给蔡肇，蔡肇结合自己昔日在京口的游历记忆，加上多年宦海沉浮的人生感悟，写下这首和诗，抒发对闲适安居生活的向往。