宿会真宫灵休厅

我平日里虽修习佛法涵养心性，却未必生来就有修道的仙骨。
没想到身着羽衣的道士，也容许我这俗客在此留宿。
泰山如同天下尊崇的宗庙社稷，徂徕山隐然对峙仿佛可与之匹敌的邦国。
在两座山幽深苍茫的谷地之间，传说中真人们常驾着白鹿相会遨游。
得道的仙人在清风中长啸，美貌的仙女身佩着修仙的金箓符录。
世间众人都在庸庸碌碌奔波，心神昏乱被种种世俗欲望牵引。

• 羽衣人代指道士，因道士常穿饰有鸟羽纹样的法衣，故称。
• 岱岳即泰山，五岳中的东岳，是历代帝王封禅祭祀的圣地。
• 徂徕指徂徕山，位于泰山东南，是泰山山脉的重要组成部分。
• 金箓道教的重要秘文符录，是记载修仙名录、通神达灵的金质文书。
• 五欲佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身五种感官对应的色、声、香、味、触五种世俗欲望。

这首五言古诗融佛道两家思想与泰山地域风物于一体，风格清逸淡远，理趣盎然。

开篇先以自嘲的口吻点出自己佛道兼修却无仙骨的身份，随即写自己被道观接纳留宿的意外欣喜，拉近了凡俗与仙境的距离。中间四句宕开笔墨，将泰山、徂徕山的雄奇地理意象与上古仙人驾鹿相会的传说结合，营造出苍茫幽远的神仙意境。末尾两句笔锋收束，以人间众生为俗欲牵绊的庸常状态，反衬出诗人当下夜宿宫观、暂离尘嚣的悠然心境，余味悠长。

这首诗是北宋诗人晁说之漫游泰山时所作。晁说之平生博通儒释道三家学说，曾多次游历齐鲁山水，探访泰山一带的道教胜迹。

会真宫是北宋时期泰山规模最大的道教宫观之一，灵休厅为宫内专供游憩留宿的厅堂，诗人夜宿此处，触景生情写下这首兼具佛道理趣的五言古诗。