游灵岩山寺

昔爱屏作山,今爱山作屏。
还曲不可数,两目徒荧荧。
须臾背负巘,恍惝面对陉。
屯聚阵脚马,罗列仙女軿。
秀色非有无,花气自芳馨。
翠麓下靡靡,危峰上亭亭。
借问深几何,飞鸟中暂停。
众异者明孔,白昼观辰星。
霜令殊未酷,黄蘂间青青。
连岫鏁宝符,重壁藏修灵。
世俗那得见,见形不识形。
言念朗法师,于此老禅扃。
应化今何到,空余虎上经。
我如梦中游,梦梦入杳冥。
尔来尘滓醉,不觉一朝醒。
下山如梦断,独疑在茅厅。
朝云到人世,飘飘细雨零。

译文

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从前我喜爱屏风上绘制的山水景致,如今亲身来到灵岩山,反倒觉得整座山就是天然生成的画屏。
山间迂回曲折的路径多得数不过来,我只能睁大眼睛尽情观赏,直看得目眩神迷。
没走多久身后就靠上了险峻的高峰,恍惚之间面前又出现了山间的隘口。
连绵的山形如同列阵的战马排布,错落的奇石又像仙女驾乘的华美车驾依次排列。
山间灵秀的景致若有若无浮动,野花的香气自然散发出清幽的芳馨。
苍翠的山脚顺着地势缓缓向下延展,高峻的山峰挺拔直立直入云间。
试问这座山的纵深到底有多少,连飞行的鸟儿都要在半途中停下歇息。
最奇异的是山中那处透光的石洞,大白天站在洞里就能看见天上的星辰。
秋霜的威力还没有变得酷烈,黄色的花蕊间还点缀着片片青青的草色。
连绵的山峦锁住了山藏的秘宝,层层叠叠的崖壁中隐居着修行的灵人。
世俗之人哪能窥见这般玄妙的景致,就算见到了形迹也认不出其中的真意。
不由得想起当年的朗法师,就在这座寺院里终老修行。
法师早已顺化往生不知去往何处,如今只留下传自高僧的经文流传。
我此番游览就像在梦里穿行,迷梦一重接一重直入幽深的杳冥之境。
近来我一直被尘世的烦扰昏醉了心神,游完山才不知不觉在某一刻彻底清醒。
走下山的时候就像大梦忽然中断,我还恍惚疑心自己正身在山中的茅斋厅室。
山间的朝云飘落到人世之间,伴着飘飘洒洒的零星细雨缓缓落向大地。

注释

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  • 荧荧形容目光迷乱、视线恍惚的样子,这里指看景看得目不暇接的状态。
  • 巘本义指形状像甑的高山,后泛指险峻秀美的山峰。
  • 陉指山脉中断的地方,也就是山间的天然隘口。
  • 軿古代贵族乘坐的带帷幕的华美车辆,这里用来比喻山形的奇丽。
  • 翠麓长满苍翠草木的山脚地带。
  • 禅扃佛寺的门,代指寺院的居所、修行之地。
  • 尘滓尘世的污垢,这里指代世俗间种种扰人心神的俗事烦恼。

赏析

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这首诗是宋代山水纪游诗中的佳作,全程以游踪为行文线索,从入山之初的惊喜感写起,一路铺陈沿途所见的山形、花气、奇峰、异洞,奇喻迭出,把灵岩山的幽奇秀异写得栩栩如生,毫无堆砌辞藻的匠气。

全诗后半段自然转入禅思,由眼前山景追怀前代驻锡的高僧,顺势把整段游山的体验比作一场大梦,暗合禅宗迷时梦梦、悟时一朝醒的核心旨趣,和灵岩山寺的宗教氛围完全相融,景、情、理三者无缝衔接,毫无生硬说教的痕迹。

收尾处写下山之后还恍惚以为身在山中,最后以朝云细雨的空灵景致收束全篇,把游山所得的清逸出尘之感烘托得余味悠长,让整首诗脱离了普通纪游诗的浅白层次,自带一种空灵缥缈的禅意美感。

创作背景

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晁说之是北宋中后期著名文人,博通经史,同时笃信禅宗,一生多漫游江南山水,寻访古刹名寺。这首诗是他旅居吴地(今江苏苏州一带)时游览灵岩山寺所作。

灵岩山是江南名山,春秋时曾为吴王夫差的行宫旧址,东晋之后在山巅修建灵岩山寺,是禅宗著名的古道场,历代多有高僧驻锡,兼具山水奇胜与宗教人文底蕴,历来是文人游赏的胜地。

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