晚日

傍晚的落日仿佛在催促我赶路，我却一心想要挽住西沉的晚日。
漫长的路途仿佛总也走不到尽头，仆从和坐骑都露出了疲惫的神色。
人生在世大半时光都在他乡为客，谁能懂得安心在一间陋室里终老呢。
就算真的有桃花源里的避世隐士，恐怕也要被他们嘲笑呵斥啊。

• 仆马随行的仆从和乘坐的马匹。
• 倦色疲惫倦怠的神色。
• 老一室在一间狭小的居室里终老不出，指代安居乡野、不再漂泊的生活状态。
• 桃源人指陶渊明《桃花源记》中居住在与世隔绝的仙境里的避世隐士。
• 渠宋代口语中的第三人称代词，指代“他们”，也就是前文的桃源中人。
• 笑叱嘲笑呵斥。

本诗开篇以拟人手法落笔，将无生命的晚日塑造成主动催促行人赶路的形象，反向衬出诗人不愿前行、想要留住时光的倦怠心态，构思新奇不落俗套。

全诗由旅途实景自然过渡到人生哲思，从当下赶路的疲惫，延伸到对整个人生大半漂泊为客的生存状态的反思，情感层层递进，沉挚厚重。末尾反用桃花源的经典典故，说连追求安居避世的隐士都要嘲笑自己这般常年奔波、不得安身的状态，把漂泊无依的无奈感推到极致，余味悠长，极具宋诗以意胜的特色。

这首诗收录于晁说之的个人文集《景迂生集》，是诗人宦游途中的感怀作品。晁说之出身北宋名门晁氏文学世家，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，因新旧党争牵连多次被贬，常年辗转各地担任地方官职，大半生都处于漂泊客居的状态。

诗作写于某次暮冬赶路的旅途之中，日暮时分前路尚远，人困马乏的境况触发了他积压多年的漂泊倦怠感，于是借眼前晚日之景生发感慨，写下这首五言古诗。