县楼对山作

山色日夕改,我乐岂独今。
相羊非一意,开簟枕遥岑。
楞伽懒焚香,离骚幸可吟。
吏隐两已适,虎鼠都不任。
诗酒客亦恶,楼下那足寻。
可怜谢玄晖,惝恍论此心。

译文

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山的景致朝朝暮暮都在变换,我对这山色的喜爱哪里是从今日才萌生的。
悠闲游赏的心意本就没有定规,我铺开竹席卧望远处的青山。
我懒于对着《楞伽经》焚香打坐,所幸还可以吟诵屈原的《离骚》。
无论是为官还是归隐,我都已经感到十分安适,世间或尊或卑的世俗评判我全然不放在心上。
如今我连饮酒作诗的兴致都已疏懒,楼下的俗客自然不值得特意寻访。
遥想当年的谢朓谢玄晖,也曾心神悠然地谈论过这般契合山水的心意。

注释

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  • 相羊也作徜徉,指悠闲自在地漫步游赏。
  • 开簟铺开竹席。簟指竹制的凉席。
  • 遥岑远处的小山。岑指小而高的山。
  • 楞伽原是佛教典籍《楞伽阿跋多罗宝经》的简称,这里代指读经礼佛的活动。
  • 吏隐旧时指身为官吏却能保持归隐的心境,不以公务累心,把官署当作隐居之所。
  • 谢玄晖即谢朓,字玄晖,南朝齐著名山水诗人,曾出任宣城太守,留下很多登楼赏山、抒写悠然心境的诗作。
  • 惝恍心神恍惚怅惘,悠然有所感的样子。

赏析

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这首诗以山景为核心线索,层层铺陈诗人的心境,全无世俗官场的尘嚣之气。开篇先点出自己赏山之乐由来已久,并非一时兴起,直接奠定了全篇疏淡自适的基调。

中间几联接连用典,无论是懒于礼佛、喜诵《离骚》,还是齐观仕隐、等视世俗高低评判,都写出了诗人跳出世俗价值体系的洒脱姿态,他既不刻意求隐,也不贪恋仕宦,只求顺随本心的安适。末联遥追前代山水诗人谢朓,跨越时空达成精神共鸣,将这份悠然赏山的心境升华到了古今共通的高度,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋诗人晁说之担任地方县令时期的作品,彼时他身处基层官署,不必被官场繁文缛节完全束缚,又能坐拥城郊山水之趣,处于半官半隐的松弛状态。

晁说之性情疏淡不慕名利,素来精通经史、不喜逢迎,在公务之余登县楼眺望山景,心有所感便写下这首抒怀之作。

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