和胡少汲游山

峭直汉大夫,伊余忝末胄。
出不遇良媒,生本值恶宿。
高曾耀图牒,罪戾辱堂构。
十饥付群儿,万恨阁孤咮。
耻争市井日,雅愿农田寿。
感慨触目新,忠愤平生旧。
欲论国中枢,谁识不下辏。
偶为江湖游,喜见园林茂。
但恨老子迂,难复处士秀。
怀我故时人,识彼往岁绶。
故人多零落,高义或邂逅。
有美中庸胡,愿息金兰臭。
家住灊岳云,赋此小山狖。
才显便官豸,暂处得僧鹫。
大篇既锦舒,小章亦玉镂。
本期古人知,岂急今朝售。
又如五色丹,必待九转就。
不近恋洛阳,何远惮句漏。
神智此既澄,世网不待透。
明珠雀能衔,黄金鸟解潄。
遗骨一国珍,死鬓百草鬬。
果谁真美恶,亦曷定先后。
食柏莫分甘,种漆要自守。
无思粱肉肥,忽厌藜藿痩。
德义难沃怀,情欲为穿溜。
小人窘咫尺,君子狭宇宙。
清音可相羊,畏途肯宿留。
原宪不知贫,季氏徒夸富。
既皆白发侵,宜各素心究。
内不识织纴,外嗜饱饤饾。
一言可酣醉,八月非醇酎。
苟适年少场,或落春花囿。
武思挥日功,文欲淩云奏。
懒出枥马嘶,惜笑闺女侑。
巧意难幸得,枯胫或遭叩。
君如此攘臂,我此甘缩袖。
归见鲁卫士,未觉风宜陋。
每增输心伪,矧非见面骤。
猿笑识岩穴,鸡鸣知旦昼。
吾语虽不媚,厥意或可厚。

译文

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峭直的汉大夫,我辱居其后裔。
出生不遇良媒,生来正值恶宿。
高曾耀图牒,罪戾辱堂构。
十饥付群儿,万恨阁孤咮。
耻争市井日,雅愿农田寿。
感慨触目新,忠愤平生旧。
欲论国中枢,谁识不下辏。
偶为江湖游,喜见园林茂。
但恨老子迂,难复处士秀。
怀我故时人,识彼往岁绶。
故人多零落,高义或邂逅。
有美中庸胡,愿息金兰臭。
家住灊岳云,赋此小山狖。
才显便官豸,暂处得僧鹫。
大篇既锦舒,小章亦玉镂。
本期古人知,岂急今朝售。
又如五色丹,必待九转就。
不近恋洛阳,何远惮句漏。
神智此既澄,世网不待透。
明珠雀能衔,黄金鸟解潄。
遗骨一国珍,死鬓百草鬬。
果谁真美恶,亦曷定先后。
食柏莫分甘,种漆要自守。
无思粱肉肥,忽厌藜藿痩。
德义难沃怀,情欲为穿溜。
小人窘咫尺,君子狭宇宙。
清音可相羊,畏途肯宿留。
原宪不知贫,季氏徒夸富。
既皆白发侵,宜各素心究。
内不识织纴,外嗜饱饤饾。
一言可酣醉,八月非醇酎。
苟适年少场,或落春花囿。
武思挥日功,文欲凌云奏。
懒出枥马嘶,惜笑闺女侑。
巧意难幸得,枯胫或遭叩。
君如此攘臂,我此甘缩袖。
归见鲁卫士,未觉风宜陋。
每增输心伪,矧非见面骤。
猿笑识岩穴,鸡鸣知旦昼。
吾语虽不媚,厥意或可厚。

注释

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  • 忝末胄愧居后裔之列,忝是谦辞,表示自己愧居其中。
  • 图牒指官方记载家族世系、官阶的谱牒文书。
  • 堂构原指祖先搭建的堂屋地基,后代指家族遗留的基业。
  • 孤咮咮本指鸟嘴,这里代指人的嘴,孤咮即孤苦之人的口,万恨阁孤咮指满腹怨恨堵在嘴边说不出。
  • 金兰臭源自《周易》“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰”,代指情投意合的至交情谊。
  • 灊岳灊山,即安徽潜山的天柱山,是古代道家名山。
  • 官豸指御史官职,古代御史官服绣有獬豸纹样,因此代指御史。
  • 句漏即勾漏,古代道家传说中的修仙胜地,在今广西北流一带。
  • 原宪孔子的弟子,安贫乐道,是古代贤士安贫的典型代表。
  • 饤饾指堆叠在盘中的各色美食,这里代指丰盛的佳肴。

赏析

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这篇五言古体长诗是晁说之的代表诗作,风格古硬峭拔,完全摒弃了宋初西昆体的浮艳雕琢,以直抒胸臆的笔法串联起半生的身世遭际、友朋交谊与人生哲思,沉郁厚重之气贯穿全篇。

全诗结构层层递进,从追溯家族先祖的荣光落笔,转而写自己仕途坎坷的愤懑,再过渡到与友人胡少汲的相知相惜,最后落脚到守道自守、安贫不阿的情志,没有丝毫空泛的应酬套话,全是发自肺腑的真情实感。

诗中大量化用经史典故与道家意象,却毫无堆砌之感,以“种漆自守”“世网不待透”等比喻,将北宋后期旧党文人在党争倾轧之下不肯趋炎附势的清高气节展现得淋漓尽致,是宋代古体诗中言志抒怀的上乘之作。

创作背景

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这首诗是北宋末年诗人晁说之的酬答名作,创作于他晚年闲居洛阳一带时期。

诗题中的胡少汲即胡直孺,字少汲,是与晁说之同朝交游的诗人,二人都属于旧党文人圈子,在北宋新旧党争的背景下同遭仕途顿挫,有着相似的人生志趣。胡少汲先作游山诗寄赠晁说之,晁说之遂作此篇酬和,借同游山的意趣抒发半生的身世感慨。

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