夕游覆釜山道士观因登玄元庙

我潜心探寻幽胜之境，超脱于世俗物象之外，神仙洞府般的道院就依傍在溪水旁。
已然踏入如同瀛洲的绝尘胜境，谁还敢说通往仙境的路途漫长。
一缕孤烟从幽深的竹丛间缓缓飘出，观中的道士正虔诚焚香。
山涧响起清越的磬声，更衬得山林格外静谧，道士们唱诵步虚声，正适配这入夜后的清凉。
我顺着路径来到供奉玄元大帝的庙宇，一步步登上了紫霞缭绕的高冈。
雨后初晴的明月高悬在如玉树般的佳树梢头，明亮的星子清光掩映着青碧的殿堂。
我满心倾慕炼丹修仙的方术，甘愿去采摘传说中长生的玉芝仙草。
倘若能牵住仙人浮丘公的衣袖，我便要乘着祥云辞别俗世的故乡。

• 冥搜指苦心探寻幽远僻静的胜境。
• 物表世俗物象之外，代指超脱尘世的境界。
• 洞府道教传说中神仙居住的洞府，这里用来美称山中的道士观。
• 瀛洲传说中东海三座仙山之一，这里借指道观所在的仙境般的境地。
• 步虚道教徒诵经时的特殊唱腔，相传是众仙人凌空步行时吟诵的曲调，故称步虚声。
• 霁月雨后天晴时的明净明月。
• 琪树神话传说中的玉树，这里是对山中秀美树木的美称。
• 丹灶道教炼丹用的炉灶，代指炼丹修仙的方术。
• 玉芝道教传说中的仙草，相传服食之后可以获得长生。
• 浮丘即浮丘公，传说中的上古仙人，曾接周灵王太子王子乔乘鹤登仙。

全诗以游踪为核心线索，从入山寻幽、抵达道院，再到登玄元庙、抒发出世之思，层层铺展脉络极为清晰，完全符合五言排律的铺陈特质。

诗中写景极富清冷绝尘的氛围感，深竹孤烟、鸣磬传响、凉夜诵吟、月悬琪树、星映碧堂，将山间道院远离尘世喧嚣的静谧之态描摹得淋漓尽致，没有丝毫世俗烟火气，完美契合道家清修的意境。

末尾两句自然化用浮丘公的仙典，顺承前文的景致铺垫，抒发出诗人对逍遥出世的仙隐生活的由衷向往，景与情完全交融，是中唐时期纪游道诗的代表性作品。

这首诗是中唐“大历十才子”核心人物钱起漫游江南时的纪游作品。覆釜山位于今浙江境内，唐代皇室尊老子为太上玄元皇帝，各地普遍修建玄元庙供奉，山中这处道观便是当时知名的访道胜地。

诗人于暮色苍茫中入山游览，一路所见景致清幽静穆，完全脱离尘世烟火，慕仙归隐的兴致油然而生，于是写下这首五言排律记录全程见闻与感怀。