贫贱

人生贫贱并非值得厌弃的事，哪怕直到白头我也绝不推辞这份清苦。
古代圣贤早已为我留下了处世的训诫，我怎敢不谨遵教诲、躬行坚守。
山涛、王戎究竟是出于什么缘故，在竹林七贤的品评中被排除在五君之外。
奈何后世之人议论起他们的过失，总爱刻意挑剔、指摘他们的瑕疵。
虽说也有故作旷达为他们辩解的人，终究也不过是徒劳虚妄的举动。
我在此寄语那些仕途显达的人，只管努力去追逐朝堂上的富贵功名便好。

• 周旋之指谨慎遵行圣贤的训诫，躬亲实践安贫守道的准则。
• 山王指魏晋时期的山涛与王戎，二人皆位列“竹林七贤”，后来先后出仕西晋，身居高位。
• 五君指魏晋名士阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸，南朝颜延之作《五君咏》，专门吟咏这五人，将山涛、王戎排除在外。
• 讵副词，意为“岂，难道”。
• 解謿即解嘲，指用言语自我辩解、消解别人的嘲讽，“謿”为“嘲”的古异体字。
• 宦达指仕途顺利、官位显达。
• 金闺原本指汉代金马门，是宫廷旁的官署名称，后世代指朝堂、朝廷显贵的仕途。

这首诗以议论行笔，却饱含诗人真切的人生体验，开篇直接点明安贫守道的核心主旨，没有丝毫矫饰之气。

诗人借颜延之《五君咏》的典故生发议论，看似为山涛、王戎的遭际鸣不平，实则反讽后世以清高为名刻意标举门户、苛责前人的虚伪士风，反衬出自己不刻意邀名、直面贫境的坦荡心境。

末尾两句故作反语，寄语“宦达子”努力奔赴金闺，以调侃的口吻将自身不慕荣华的立场反衬得格外鲜明，全诗理趣与情志交融，是宋代儒者诗中极具个性的作品。

这首五言古诗是北宋晚期文人晁说之的代表作之一，收录于其个人文集《景迂生集》中。

晁说之是元祐学术的坚定支持者，一生因反对新党变法屡遭贬斥，长期处于仕途困顿、生活清苦的境遇之中，这首诗正是他在贫居守道的生涯里，抒发自身价值取向的作品，体现出他不慕荣华、安于儒者本分的人生立场。