书事学谢康乐

南北地域辽阔绵延相连，圁地和鄞地有着相近的名称。
岁月在长久漂泊中渐渐老去，为何还要这般勤勉不休。
情志相投便超越古今的契合，自身品行要以邪正为界分明。
有幸先后听闻先贤清越的音声，旷达的襟怀从朝至暮都悠然舒展。
山腰处佳树掩映随步回转，风过衣袖仿佛携来闲云飘落。
盘旋的山径让人来去都迷失方向，飞泻的清泉高低错落声韵相闻。
如龙的古柏愿与我相交契合，曾在皇家园林中侍奉我的君王。
与三花树叙说缱绻情意，想起昔日在丹丘之地烟气氤氲的旧时光。
内心本就笃定沉稳，向外追逐外物只会徒增纷乱。
窗下满是可供挥洒的笔墨，书架上堆满了三坟五典的古籍。
舒展虹霓般的文思构筑华美辞章，耗费心力依照匠人的法度打磨创作。
年少时喜好违逆世俗特立独行，到了晚年反倒希望能和众人相谐。
不再生出浪迹江湖的幻梦，诗篇写就之后心中便满是欣然。

• 夐绵络辽阔绵延、彼此连通的样子。
• 圁与鄞圁指古地名圁水流域，在今陕北一带；鄞指今浙江宁波一带，两地名称发音相近。
• 羁旅长久漂泊寄居异乡。
• 朝曛从清晨到黄昏，代指整日时光。曛指日落时分。
• 盘磴盘旋曲折的山间石径。磴指石阶山路。
• 媾交好、彼此契合。
• 缱绻情意缠绵难舍的样子。
• 丹丘传说中神仙居住的地方，昼夜长明。
• 絪緼烟气氤氲弥漫的样子。
• 兀兀笃定沉稳、专心不移的样子。
• 外骛追求自身本分之外的功名利禄等外物。
• 典坟即三坟五典，代指上古流传的各类珍贵古籍。
• 迨群与世俗众人相谐相处。

这首诗深得谢灵运山水诗的神髓，遵循了“叙事-摹景-抒怀”的典型大谢体结构，开篇先叙平生南北漂泊的行迹，点明守正不阿的立身准则。

中间数句摹写山间景致，“山腰转嘉树，风袖落闲云”“盘磴去来迷，飞泉高下闻”诸句摹景精细，字句锤炼精工，完全继承了谢灵运写景时移步换形、状写幽境的特点，没有后世山水诗的空疏浮泛。

诗篇后半部分由景入情，转向抒写人生志趣，既感慨年少时特立独行的风骨，又表达晚年安于典籍、不复外求的旷达心境，将玄理消融在个人真实的人生体验之中，没有模拟大谢诗常见的玄言尾巴的生硬感，是宋代效仿谢灵运诗风的代表性作品。

这首诗是北宋诗人晁说之效仿南朝诗人谢灵运（袭封康乐公，世称谢康乐）山水玄言诗风格创作的咏怀作品。

晁说之身处北宋新旧党争激烈的时期，一生仕途辗转，多次外放漂泊，晚年退居闲地时，追慕谢灵运诗中融山水、情志、玄理为一体的写作范式，便以“学谢康乐”为题写下这首述怀之作。