次韵谢人惠诗

东郊久不开,春风宜断绝。
梅信岂得芳,何处香芬烈。
徒令湖海士,借论古人杰。
奈我贫病何,萧寺多积雪。
终天不出门,图史欣罗列。
欲上皇帝书,庙堂谁稷契。
游鱼清且直,飞鹭远更洁。
顾彼四轮车,御侮难结辙。
一朝叩旅舍,问我来何说。
再拜谢之子,我正如子拙。

译文

收起展开
东郊的郊野许久无人游赏,连春风也仿佛在此处断绝了踪迹。
梅花的春信又怎能吐出芬芳,哪里还能闻到浓烈的香气。
这情形徒然让志在四方的豪士,借题谈论起古代的贤杰。
可我如今贫病交加,所居的佛寺里积满了厚雪。
我整日足不出户,只对着满架排列的图书典籍满心欢喜。
本想向皇帝上书言事,可如今朝堂之上谁又是稷契那样的贤才。
游在清水中的鱼儿自在正直,远飞的鹭鸟越往远处越发高洁。
回头看那用来御敌的四轮兵车,在这积雪之中根本难以通行。
没想到友人你忽然有天叩响了我的旅舍门扉,问我此番前来有什么话要说。
我郑重向你拜谢回应,我的性情正和你一样拙朴不合时宜。

注释

收起展开
  • 次韵古代诗词和作的常见体例,也叫步韵,需完全依照所和诗作的原韵原字,且用字先后次序也要完全对应。
  • 惠诗对他人赠予自己诗作的敬称。
  • 梅信梅花开放的讯息,代指春日将至的音讯。
  • 湖海士指襟怀旷达、志在四方的豪侠之士。
  • 萧寺佛寺的别称,传说梁武帝萧衍修建佛寺时,命萧子云飞白大书“萧寺”二字,后世便沿用这个称呼代指佛寺。
  • 稷契稷是上古舜时的农官后稷,契是舜时的司徒,二人都是传说中辅佐圣王的顶级贤才,后世常用来代指朝堂上的治国贤臣。
  • 结辙指车轮碾出的辙迹前后相连,这里代指车辆顺畅通行。

赏析

收起展开
这首诗以荒寒的春景起笔,先写郊原久闭、春风不至的冷落景象,既烘托出诗人当下贫病独居的清冷境遇,也暗喻北宋末年朝局凝滞、毫无生机的沉闷现状。

中间部分叙写自身虽困居佛寺、贫病交加,却仍以坐拥图史为乐,虽有上书言事、匡扶天下的济世之心,却慨叹朝堂之上没有稷契那样的贤才,报国无门的怅惘情绪沉挚厚重,全无浮泛之态。

后半部分以游鱼、飞鹭两个清逸的意象自比,直白彰显自己清直高洁、不肯媚俗的品格,最后回应友人的造访,坦言自己性情拙朴、不迎合世俗的本心,全诗语言沉实,风骨凛然,尽显北宋正统士人守道不移的精神底色。

创作背景

收起展开
晁说之是北宋晚期著名学者、诗人,终生推崇经世致用之学,仕途却屡遭贬斥,一生坎坷。

这首诗作于他晚年贫病交加、寄居佛寺的时期,友人赠诗相慰,他便依照友人诗作的原韵和作此篇,既答谢友人的关怀,也直抒自己不与时俗同流的高洁情志。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: