送懒散先生东归

先生身干若浮查,舌响霜钟激水车。
平生乐逐胡雁起,倏游吴会忽京华。
公卿到门问穷达,未易可置吾齿牙。
今我何事亦青衫,掉头弃掷如泥沙。
数术因之为道术,净居与世不交加。
一醉十日醒五日,双环妆罢觅新花。
沙尘满眼独不怕,此非净居之胜耶。

译文

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懒散先生身形清瘦如同江海中漂浮的木筏,谈吐之声像霜天里的钟声,清越激扬仿佛能催动水车。
你平生喜好随性而动如同北雁南飞,倏忽间漫游吴地,转眼又来到北宋的京城汴京。
达官公卿们登门拜访,问你仕途的困厄与显达,这些世俗俗事我实在不愿放在嘴边评说。
如今我又是为何沉沦下僚身着卑微青衫,你却掉过头把功名利禄像泥沙一样随手抛洒。
你把卜筮数术之学发展成修身养性的道术,独居清净居所,从来不与世俗之人往来交加。
常常一醉就是十天,酒醒后又逍遥五天,头上双环发髻梳理完毕,就去寻觅刚开的繁花。
如今世道纷乱沙尘满眼,你独独毫无惧色,这难道不是清净隐居生活的佳妙之处吗?

注释

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  • 浮查即浮槎,指漂浮在江河中的木筏,常用来比喻行踪不定、自由放旷的人生状态。
  • 霜钟指霜天里的钟声,古人认为霜降时节钟声音色格外清越响亮。
  • 吴会古代地域名,大致在今江浙一带,是懒散先生东归的目的地。
  • 京华即京城,这里指北宋都城汴京。
  • 青衫宋代低级官员的服色,常用来代指官职卑微、仕途失意。
  • 数术古代指天文、卜筮、历法等方术技艺。

赏析

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这首诗没有落入一般送别诗抒写离愁的俗套,反而以大量笔墨塑造懒散先生放浪旷达、不慕荣利的隐士形象,笔调跳脱灵动,人物的音容笑貌跃然纸上。

诗人将自身的失意情志投射到送别对象身上,既赞美了对方超脱世俗的人生选择,也暗含了自己对官场逢迎、功名利禄的厌弃,全诗语言质朴刚健,没有刻意雕琢的痕迹,情致真率自然,是宋代送别诗中颇具奇趣的作品。

创作背景

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这首诗收录于晁说之的文集《景迂生集》,创作于北宋末年政局动荡的时期。

诗中的「懒散先生」是当时隐居汴京的一位通晓数术、性情放旷的隐士,即将东归江浙旧地,晁说之与他交游甚厚,既钦佩其超脱世俗的人生态度,也借送别抒发自己沉沦下僚、厌弃官场俗务的情志。

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