猷川雪后送僧粲临还京时避世卧疾

我们曾经一同漫步在青溪的万千山水之间，偶尔也并肩站在高耸的孤峰之上。
你清修持斋到食盂空空，以雪地里的野麦为食，在云间松下坐诵金字经文。
如今我拖着病体独自在猷川水边呻吟卧居，你持锡杖先行启程，很快就能听到长安的长乐钟声。
回头遥望我们曾经携手同游的群山之处，离别的愁绪层层翻涌，泪水忍不住纷纷坠落。

• 猷川古水名，在今陕西境内，是诗人当时闲居养病的地方。
• 振锡指僧人出行，锡是僧人所持的锡杖，行时振动有声，故称振锡。
• 长乐钟汉代长乐宫的钟，此处代指京城长安的宫阙钟声。
• 雪麦雪地里生长的野麦，是山野清修之人常食用的粗简食物。

这首送别诗不落俗套，开篇先回溯二人往昔同游山水的深厚交谊，用清寒幽远的山野场景，铺垫出二人相知相契的情谊底色。

中间两联分别勾勒僧人与诗人当下的状态：一边是僧人清苦自持的修行日常，一边是诗人卧病闲居的寂寥处境，两相对照更显离别的身不由己。

全诗没有刻意渲染浓烈的悲苦情绪，却将避世之人的孤孑心境、送别友人的不舍怅惘尽数融于雪后山野的清寒意境之中，语淡情深，余味悠长。

这首诗是中唐“大历十才子”之首钱起的晚年作品，创作于诗人闲居猷川时期。

当时诗人为了避乱远祸，正托病闲居乡野，恰逢相交已久的僧人粲临雪后动身返回京城长安，诗人无法亲自远送，便写下这首诗作赠别，寄寓二人的深厚交谊与离别怅惘。