通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其三

当世的朝堂容纳了奸邪谗佞之徒肆意构陷忠良，可岁月流转之后，这些小人又能对先贤造成什么损害呢。
柳宗元留下的文集振兴了衰微的儒家旧学，他的诗作价值因苏轼的推崇而愈发贵重。
庙前的檞树春芽抽发没有几回，枝上的子规鸟徒然啼鸣了无数载岁月。
罗池边古碑上的字迹纵然已经磨灭，柳侯的精神气韵仍能浸润透庭院中的莎草。

• 谗贼指进谗言陷害忠良的奸邪小人，这里暗指当年诬陷柳宗元的朝中权贵。
• 文编指柳宗元遗留下来的各类文章编集。
• 旧学这里指中唐以后逐渐衰微的儒家道统之学，柳宗元是唐代古文运动核心人物之一，力振儒学传承。
• 木檞即檞树，一种落叶乔木，常生长在山地古祠周边。
• 罗池柳州柳侯祠旁的古池，是柳宗元生前喜爱的休憩之地，后世立祠纪念柳宗元，罗池便成为柳侯祠的标志性意象。
• 庭莎庭院中生长的莎草，一种常见的野生草本植物。

这首咏史诗没有落入常规凭吊诗作的俗套，开篇便以议论破空而来，直接为柳宗元的遭际鸣不平，点明奸佞的一时得志终究敌不过先贤的声名不朽。

全诗将议论与景物描写自然融合，前两联以理胜，肯定柳宗元在文学与儒学史上的不朽地位，后两联以境胜，以古祠的荒寂景物反衬柳宗元精神的长存不灭。结尾“犹解彻庭莎”一句尤为传神，将抽象的精神感染力具象化，哪怕碑字磨灭，千年前的先贤气韵仍能浸润周遭草木，余味悠长。

这首诗创作于北宋中后期，是晁说之与友人同游柳州柳侯祠时的唱和作品。

通叟是晁说之的同年友人，他先创作了三首凭吊柳宗元的柳侯庙诗，晁说之读后有感，便追和了这三首作品，意在增益友人诗作的意蕴，共同抒发对唐代文学家柳宗元的追慕与为其遭际不平的心意。