趣景升太尉画孙登像

久别漂泊的王孙常年魂梦劳顿，如今在京城中得以整日恣意游赏。
为搜罗珍贵图书不惜耗费重金，即便耽于歌舞也不妨碍道箓佩饰的清高品质。
月光洒满南楼时躺卧着吹奏长笛，花事凋零时靠着曲几醉中挥毫题诗。
为何偏偏贪恋这片刻的闲散安逸，不效仿当年孙登在苏门山中面对楚骚啸傲呢？

• 契阔指久别、漂泊困顿的状态。
• 孙登魏晋时期著名隐士，字公和，隐居苏门山，善长啸，无家室，研习《易经》，性情高洁，不与世俗权贵交往。
• 箓佩指道家的符箓佩饰，这里代指超脱世俗的隐逸身份。
• 曲几形制弯曲的小巧案几，是古代文人闲居时倚靠使用的家具。
• 苏门即苏门山，位于今河南辉县，是传说中孙登隐居长啸的地方。
• 楚骚代指以《离骚》为代表的楚辞作品，这里泛指高洁的文人辞章。

这是一首典型的咏题古画的七言律诗，全诗紧扣画中孙登的形象展开，没有直接描摹画作的笔墨技法，而是以诗意还原高士的生平意趣。

前三句铺陈想象中孙登的世俗游赏与文人雅事，最后一句陡然翻转，以反问的语气点出主旨：真正的高士不应耽于京城的安逸享乐，而当奔赴山林，追慕苏门隐士的啸傲高风，暗含了诗人自身对污浊官场的厌弃，对隐逸自由境界的向往。全诗用典贴切，情感沉挚，在宋代题画诗中属于别出心裁的作品。

这首诗是北宋诗人晁说之的题画诗作，创作于北宋末年，收录于其文集《景迂生集》中。

诗作所题咏的画作，是时任太尉的景升所收藏的魏晋隐士孙登的画像，孙登是魏晋时期著名的隐逸高士，曾于苏门山与嵇康交游，以长啸抒怀，不涉世俗，历来为文人所推崇。晁说之身处新旧党争激烈的北宋末年，借题画抒发对隐逸高风的追慕。