闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台

门第高下哪里还用得着分等论级，梧桐树上的丹凤久久盘旋不肯离去。
此前晁氏一族接连出了五位三位宰相，今日你赴任西京留台，遥遥望向已经拜任北京留台的先之七兄。
匡时济世的才具功业本就该直上青云，镌刻在钟鼎上的不朽功名只待合适的时机到来。
天下人都敬重您作为帝师的崇高德行，就像春秋贤士季子直到白头，又有谁能真正识得您的旷世才华呢。

• 门地即门第，指家族的社会地位与声望。
• 碧梧丹凤碧绿的梧桐树与赤色的凤凰，传说凤凰只栖息于梧桐之上，此处用来比喻品行高洁的贤才。
• 西台指西京（今河南洛阳）留台，是北宋设置在陪都洛阳的留守御史台官职。
• 北台指北宋陪都北京（今河北大名）的留守御史台官职。
• 钟鼎古代祭祀、记功所用的青铜礼器，古人常将功勋镌刻在钟鼎之上，使之流传不朽。
• 季子指春秋时期吴国的贤公子季札，他博学多识、德行高洁，却常被世俗之人忽略，此处用以代指怀才的贤士。

这首诗是宋代典型的士大夫家族赠答之作，用典贴合身份背景，全无堆砌痕迹，格调清健厚重。

首联以丹凤徘徊碧梧的意象起笔，直接跳出世俗门第论高下的俗套，点出贤才本身的价值远胜家族虚名，起势不落凡俗。

颔联紧扣题目中两人分掌西京、北京留台的情事，同时暗合晁氏家族数代公卿的历史记忆，将当下际遇与百年家史自然勾连，内容的厚重感扑面而来。

颈联笔势陡然振起，直抒胸中凌云功业抱负，既是对友人的殷切期许，也暗含诗人自身的人生追求，全无衰飒之气。尾联以春秋贤士季札作结，在推崇友人才德的同时，也带出一丝贤才难被常人尽知的幽微感慨，余味悠长。

这首诗作于北宋末年，晁说之所属的澶渊晁氏是两宋著名的文化望族，数代簪缨，子弟多身居清要之职。

当时友人三十六丈即将请求赴任西京留台，而晁说之的兄长晁先之刚刚拜任北宋陪都北京的留台，二人分掌东西两京留台清要职位，诗人有感于家族世代荣耀与友人的才德，写下这首赠答抒怀的七言长律。