出京感事

晚年跋涉在漫漫长途满心孤寂，伤叹当下追怀往昔，一生始终辗转飘零。
韩信、彭越难道没有狡兔三窟的自保谋算？管仲、诸葛亮原本就不是死守一经的迂腐之人。
任凭白发从此在我头上肆意生长，这世间还有谁能听懂朱弦弹奏的清雅雅音？
所幸我离开京城的憾恨尚且能够释然，已然见那腾云的灯龙从北海之中腾飞而出。

• 韩彭指汉初名将韩信、彭越，二人皆为刘邦开国立下赫赫战功，后遭构陷被杀，后世常以此代指有自保谋算的能臣。
• 三窟语出《战国策》“狡兔有三窟”，指多方谋划的自保之术。
• 管葛指春秋名相管仲、蜀汉名相诸葛亮，后世常以此代指济世经邦的大才。
• 守一经指死守某一部儒家经典，这里代指迂腐拘泥、不通世务的行事方式。
• 朱弦指古代琴弦，代指清雅高妙、不为世俗所容的高雅音乐，也喻指高洁的品格与不群的政见。
• 北溟语出《庄子·逍遥游》，指传说中极北的大海，是鲲鹏腾飞的起点。

这首诗是诗人晚年离京之后抒怀言志的作品，通篇用典贴切自然，毫无堆砌生硬之感。

首联直接点出长途飘零的晚年境遇，将个人身世之悲与怀古伤今的时代感慨融为一体，奠定了全诗沉郁苍凉的基调。颔联连用四贤典故翻出新意，既嘲讽了朝堂之上只知钻营自保的庸碌之辈，也表明自己不屑于死守章句、立志济世的人生取向。颈联转向自身，写白发丛生、知音难觅的孤绝处境，将世无知音的愤懑抒发得淋漓尽致。尾联笔锋一转从沉郁的情绪中跳出，以灯龙出北溟的意象收束，既消解了离开朝堂的憾恨，也暗含了诗人挣脱世俗束缚、获得精神自由的旷达期许。

这首诗作于北宋末年，晁说之因朝堂党争排挤，被迫离开汴京都城之时。

诗人一生历经神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝，在新旧党争的漩涡中多次沉浮，始终不肯依附权贵，此次出京正是他对朝堂腐朽失望之后，选择远祸避世的重要人生节点。