圆机宠以长句贺祷雪龙池辄次韵述谢

神州大地钟鼓齐鸣，连年五谷丰登，灯焰红暖绵密，映照殿上景龙。
更何况四时和气的祥瑞充盈宫禁之内，再也不需征人披甲久戍边塞劳苦。
浓云从山涧涌出全然顺合人心意，我这飘零的宦游人走到岔路口，也收敛了往日的病容。
为何诸位儒学前辈作诗构思如此良苦，竟想要抛下万卷诗书，归乡从事农耕。

• 浃年丰指连年丰收，浃有周匝、遍及之意。
• 玉烛古典祥瑞术语，指四时之气调和，风调雨顺。
• 广内汉代宫廷藏书之所，后泛指皇宫内廷。
• 同云指满天一色的浓云，常用来形容下雪前的云气。
• 孤宦指独自在异乡做官，宦游飘零。
• 三农古指居住在平地、山、泽三类地区的农民，后泛指农耕之事。

这首酬答诗笔意舒展，前两联从大处落笔，铺陈瑞雪将至、年丰有望的升平气象，将祷雪应验的事件和边境安宁、海内富庶的愿景结合起来，格局开阔，毫无局促之感。

后两联由景及人，转写自身境遇：见瑞云顺意，连久病的愁容都为之舒展，尾联更是以戏语作结，看似调侃友人作诗辛苦，实则暗寓自己厌倦宦海风波，想要抛却诗书归隐田园的情志，沉郁的失意情绪以旷达之语出之，余味悠长。

这首诗是北宋诗人晁说之的次韵酬答作品，创作于北宋政和年间前后。

当时关中一带久旱缺雪，朝廷于龙池行祷雪之礼，不久便天降瑞雪，友人圆机先作长句向晁说之致贺，晁说之遂依原韵创作此诗答谢，既记录了祷雪应验的祥瑞事件，也抒发了自己半生宦游失意、向往归耕的心境。