朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首 其二

璈音在昔是文仙,近世仙才殊不然。
每见传言多俗态,定知所事亦尘缘。
况为末吏惟贪佞,何处高人得醉眠。
此际朱郎真有道,乐吾群从有残编。

译文

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古时擅奏云璈的都是文行超逸的仙人,近世所谓的仙才却远不是这般模样。
每每听闻周遭传言大多是世俗庸人的情态,便知道他们所行之事也都脱不开尘世俗缘。
更何况如今下层官吏只知贪婪奸佞,哪里还有高洁隐士能够安然酣醉安眠。
此刻我的侄儿朱元章实在深明道义,为我同族的晚辈们留存下了这些珍贵的诗篇。

注释

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  • 璈音璈即云璈,传说中神仙所用的古乐器,这里代指超尘脱俗的高雅文事。
  • 宫观宋代特有官职体系,即宫观官,多为安置退闲官员的闲职,无需处理实际政务。
  • 末吏地位低微的下层官吏。
  • 群从同族的子侄等晚辈。

赏析

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这首诗没有落入寻常酬赠诗的俗套,开篇就借古今仙才的鲜明对比,直接点出当下世风日下、高雅道统沦丧的核心感慨,立意高远。

中间两联层层推进,将批判矛头指向当时官场贪佞成风的乱象,抒发了高洁之士无处容身的愤懑情绪,刚正之气溢于言表。尾联笔锋一转落到晚辈寄诗的事件上,在通篇愤世嫉俗的沉郁底色中透出一丝难得的欣慰,情感收束张弛有度,是晁说之刚直人格与清峻诗风的典型体现。

创作背景

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这首诗是北宋诗人晁说之晚年的作品,属于同题组诗中的第二首。晁说之身处新旧党争激烈的北宋中后期,他因坚守旧派立场反对王安石新政,仕途长期受挫,始终未能获得宋代专为退闲士人设置的宫观闲职。

晚辈朱元章得知此事后,便和晁家诸位侄子以唱和诗的形式寄来宽慰,晁说之收到诗作之后十分欣喜,在五更天将明的枕上写下这四首七言律诗,尽数抒发自己的胸中感慨。

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