哀韩君表无文编

韩少师的声名德望令朝堂群贤振起，他的孙辈韩君表为何却才华困窘、不得伸展。
他本不该只将寻常功名记载在竹简之上，理应留下传世文字供后人观瞻。
可叹他的文稿竟被传说中的六丁神将取走，就像建安年间七子凋零散佚的遗恨长留人间。
所幸还有前代上公的墓塔留存于世，我再多情也无用，止不住涕泪涟涟。

• 鹓鸾传说中类似凤凰的瑞鸟，后世常用来代指朝堂上品行高洁的贤才。
• 羽翰指鸟类的翅膀，这里比喻仕途的发展、才华的施展空间。
• 竹简古代纸张普及之前用来书写记录的竹片，代指官方或私家的典籍记载。
• 六丁道教传说中的天界神将，旧时文人常用“六丁取文”的典故形容珍贵文稿意外散佚。
• 建安七子汉末建安年间七位著名文学家的合称，他们的作品多有散佚，历来为文坛所叹恨。
• 汍澜形容泪流不止的样子。

这首诗以友人文集散佚为核心切入点，将对逝者才命不偶的悼惜与对珍贵文献失传的遗憾融为一体，情感沉挚厚重，毫无空泛浮词。

全诗用典绵密却贴切自然，开篇从韩君表的家世起笔，先扬祖辈的显赫名望，再叹后辈的才命困窘，转折之间自然引出对其文字传世的殷切期待。后半篇连用六丁取文、建安七子散佚两个典故，把文稿失传的遗憾推向极致，末句以墓塔犹在、文踪已杳的对照收束，满含痛惜之情，足见二人交谊之深。

这首诗创作于北宋晚期，是晁说之为悼念友人韩君表所作。韩君表出身北宋顶级文官家族，其祖父韩亿官至参知政事，赠太子少师，是宋仁宗朝的重臣，家族文脉绵延。

韩君表本人颇有文名，身后却没有文集流传于世，晁说之对此深为惋惜，便以“哀无文编”为主题写下这首寄寓悼惜之情的诗作。