上元前再题南庄壁二首 其一

苍皇徒步子孙随,倒邑空城失所之。
十日不通京国信,一灯谁忆上元时。
大河难阻金人过,远道休论铁马期。
弭难九州宜祭鼎,庆云翔鹤误声诗。

译文

收起展开
仓皇逃难之时我携着子孙徒步奔走,城邑残破处处空城,一行人不知该去往何处。
接连十多天都没能收到来自京城的音讯,寒夜中对着一盏孤灯,谁还能想起往年上元佳节的热闹光景。
滔滔黄河都没能阻挡住金兵的铁蹄南下,路途遥远就不要再空谈什么北伐收复的日期了。
要平定天下的祸难本应当祭祀传国宝鼎以稳固社稷,如今祥瑞的庆云翔鹤都成了误国的虚文,实在令人痛心。

注释

收起展开
  • 苍皇即“仓皇”,形容匆忙慌乱、逃难窘迫的样子。
  • 倒邑空城指被金兵劫掠焚毁、残破不堪的城邑。
  • 失所之找不到要去往的地方,无处安身。
  • 京国指北宋都城汴京,也就是今河南开封。
  • 上元传统节日元宵节,为农历正月十五,宋代上元节有极为盛大的游乐观灯习俗。
  • 大河指黄河。
  • 铁马代指金兵的骑兵,也可指宋朝的北伐军马。
  • 弭难平息祸乱、消弭灾难。
  • 祭鼎祭祀国家传国重器九鼎,代指稳固国本、重振朝纲。
  • 庆云象征祥瑞的五彩云,古代认为是天下太平的征兆。
  • 声诗原本指可以入乐的诗歌,这里指粉饰太平的祥瑞颂歌。

赏析

收起展开
这首诗以直白沉郁的笔触,记录了靖康之变后乱世流民的真实生存状态,开篇从自身逃难的经历写起,由个人的遭际延伸到整个时代的惨痛,极具历史纪实价值。

全诗没有刻意的景物铺陈,每一句都饱含着沉痛感:“十日不通京国信”写出了战乱中消息隔绝的绝望,“一灯谁忆上元时”以昔日佳节的繁华反衬当下的孤苦,今昔对比之间满是故国之思。后两句笔锋一转,直指现实的荒诞:朝廷不思整军抗敌,反而沉迷于祥瑞虚文,完全不顾山河破碎的现实,讽刺极为辛辣。整首诗情感真挚厚重,风格沉郁顿挫,是两宋之交爱国诗的代表性作品,有着“诗史”的珍贵价值。

创作背景

收起展开
这首诗创作于北宋靖康二年(公元1127年)前后,正值靖康之变、金兵攻破汴京之后,诗人晁说之为避战乱携家人逃难至洛阳附近的南庄,时近元宵佳节,感念国破家亡的惨痛现实,接连写下两首题壁诗,这是其中第一首。

晁说之身历南北宋之交的乱世,一生力主抗金,反对朝廷偏安求和,此时他流落民间,与逃难的百姓同甘共苦,所见所闻皆为山河破碎的惨状,因此将满腔忧愤倾泻于南庄的墙壁之上。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: