自赋亲字韵

我早已远离了人间车马往来的尘嚣，在花香消残、花影暗淡的光景里与万物自然相亲。
曾见过海面上月光铺散在千重浪涛之上，也亲眼见过洁净的莲花开出百瓣的清净真身。
清明太平的时代哪里会没有逃避世俗羁绊的隐士，我如今白头老去，早已不是追随时尚的世俗游人。
明日倘若我便要向西归隐而去，山中的佛寺春迟花晚，恰好能留住这未尽的春光。

• 红晻指花色衰残、花影暗淡的暮春景象。
• 百叶身佛教相关意象，指百瓣莲花的清净化身，这里代指无染的清净佛性。
• 清世清明太平的时代。
• 逃俗客逃避世俗官场羁绊的隐士。
• 插花人指当时流行的头戴鲜花、流连宴游的世俗文人。
• 岳寺建在山中的佛寺。

这首七言律诗风格清逸冲淡，将对世俗的厌弃与禅意的追求自然融合为一体。开篇从久绝尘嚣的闲居状态写起，在香消花暗的暮春光景里与周遭万物默然相亲，奠定了全诗平和自适的整体基调。

颔联选取两个极富禅意的清寂意象：海面上月光散落在千重起伏的浪涛之上，洁净的莲花绽放出百瓣不染的花身，暗合诗人对澄澈禅心与清净本性的体悟，全无世俗的烟火气。

颈联直抒胸臆，直言清明之世从来都不乏逃俗归隐的高士，自己白头之年早已不是追随时尚、流连宴游的世俗文人，将平生志趣直白道出，毫无矫饰之感。

尾联宕开一笔，设想自己明日便要向西去往山中佛寺，山寺春迟花晚，恰好能留住别处早已逝去的春光，把对禅居隐世的向往落到实处，余味悠然不尽。

这首诗是北宋诗人晁说之晚年退居时期的抒怀作品，收录于其个人文集《景迂生集》中。晁说之历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，因卷入新旧党争多次被贬，晚年无意于官场仕进，潜心研习儒学与禅理，自号景迂生。

这首诗以首句韵脚“亲”为题，属于自赋抒怀的次韵作品，集中体现了诗人历经半生世事后，厌弃尘俗、向往禅隐生活的心境。