自宽

满心愁绪无从排遣只能勉强自我宽慰，将一腔心事付与江畔聊作排遣。
新奇的诗句时常在睡梦之中偶然觅得，皎洁的明月多半是卧于枕上抬眼望见。
我所秉持的圣贤大道倘若尚存于世，活着便有莫大意义，君恩若能得以报答，即便赴死又有何难。
昔日五陵的祥瑞盛景如今早已消散在云烟深处，不知何日才能重回端门随百官一同朝见君王。

• 江干江边，江岸。
• 吾道指儒者所信奉的孔孟圣贤之道，代指诗人毕生秉持的理想与操守。
• 五陵原指汉代五位皇帝的陵寝，此处代指北宋汴京周边的皇家陵寝，借指北宋故都。
• 端门北宋皇宫的正南正门，是帝王接受百官朝贺的礼制场所，此处代指北宋朝廷的正殿。

这首诗以“自宽”为题，却通篇难掩乱世之中的沉郁悲慨，强作宽慰的表层之下，是深入骨髓的家国之痛。

开篇先写愁绪难遣只能勉强自我开解，看似要在江边寻取闲趣，实则愁思早已浸透日常，连觅句赏月都只能在梦中、枕上完成，足见诗人辗转难安、夜不能寐的心境。颈联两句笔力沉雄，直抒儒者守道报君的刚正志节，将个人的生死祸福全然置之度外，忠义之气溢于言表。末尾两句陡然收转到对故都沦陷的悲痛，昔日帝都的盛景荡然无存，诗人所有的自我宽慰最终都落脚于期盼恢复、重回朝堂的家国夙愿，将个人身世之感与家国兴亡之悲完全融为一体，情感真挚厚重，极具感染力。

这首诗是北宋末年诗人晁说之的作品，创作于靖康之变前后的乱世流离时期。

当时金兵大举南下，中原沦陷，汴京失陷，诗人作为坚守气节的儒者，辗转流寓于南方各地，始终心念故都，期盼宋室能够收复失地，恢复往日的太平秩序，在愁苦无告的心境下写下这首明志抒怀的诗作。