和二十二弟二首 其一

我在僻静闲居之处悄悄翻阅肘后典籍，自古以来幽居避世的高士里可有这般随性的人？
身披绿蓑衣、头戴青箬笠的江湖渔隐生涯并非我的追求，此刻太湖之上早已是白浪翻卷、狂风大作。

• 肘后书典故出自晋代葛洪将便携方书挂于肘后的传说，后世常用来指代道家养生、隐逸类的随身典籍。
• 幽栖指远离尘嚣、幽居避世的隐居生活。
• 绿蓑青箬绿色的蓑衣，用青箬竹叶编织的斗笠，是古代渔翁的典型装束，代指隐逸江湖的生活状态。
• 太湖中国第三大淡水湖，地处今江浙两省交界，是古典诗词中最常见的江湖隐逸意象载体之一。

这首小诗最见特色的地方是跳出了宋代隐逸诗的常规书写范式，没有堆砌渔樵山水的熟典，反而以反问开篇，先写自己静居独处、翻阅道典的日常，随即反问古来幽居避世的高士中可有这般随性的人，平中见奇，不落俗套。

后两句更是出人意表，世人常以绿蓑青箬的江湖渔隐为最高理想，诗人却直言这并非自己的追求，转而以白浪狂风满太湖的壮阔动荡景象收束，既打破了隐逸意象固化的清冷闲适印象，也尽显诗人不受拘束、顺性而行的旷达襟怀，全无半点刻意求隐的酸腐气，深得江西诗派“翻案出新”的笔法妙趣。

晁冲之是北宋末年江西诗派的重要诗人，早年游学于陈师道、吕本中门下，因新旧党争牵连终身未仕，晚年隐居于阳翟具茨山一带。

这首诗是他与族中兄弟唱和的组诗中的第一首，二十二弟即晁氏家族排行第二十二的晁损之，二人平素多有诗文往来，这首诗便是诗人向弟弟剖白自身人生志趣的即兴作品。