题丹灶 其三

这才知晓葛洪炼丹的勾漏胜地，风骨气韵甚至胜过当年阮籍栖居的步兵营。
前贤留下的旧迹如今还有谁能接续传承，往来的游人徒然仰慕这里流传的虚名。

• 勾漏地指勾漏山，在今广西北流境内，相传东晋道教名家葛洪曾在此担任勾漏令、炼丹修道，是著名的道教胜地。
• 步兵营此处指代西晋名士阮籍的居所，阮籍曾官至步兵校尉，世称阮步兵，其人崇尚老庄、放浪形骸，是后世公认的隐逸高贤代表。
• 往躅指往昔先贤留下的行迹、足迹，此处特指葛洪等前代高贤的修道隐逸踪迹。

本诗是典型的借古迹抒怀的短章，开篇以葛洪的勾漏胜地和阮籍的步兵营做对照，直接点出此处丹灶遗迹所承载的道家隐逸文化分量之重，甚至超过了后世熟知的名士阮籍的旧居。

后两句笔锋陡然转折，从对胜地的赞叹转向对现实的怅惘：千百年过去，前贤的高风早已无人接续，只剩慕名而来的游人空对旧迹，全诗没有华丽的辞藻，却在极简的叙述中寄寓了对前代隐逸高风的向往，以及对当世世俗化的淡淡失落，余味悠长。

这首诗是北宋末年诗人耿南仲所作的《题丹灶》组诗的第三首，是诗人游历岭南道教古迹、凭吊东晋葛洪炼丹遗址时写下的咏怀作品。

丹灶原指道家炼丹的炉灶，此处特指勾漏山一带相传葛洪炼丹的遗迹，历来是文人游历抒怀的经典名胜。