梦中作

朱红仙阙、美玉雕成的宫殿被漫天纷乱的霞霭笼罩，求道之人尚未悟透长生真谛，便早早抛却了俗世的繁华。
完全没有东方朔能递到凡世的音信，人间被远远阻隔在麻姑所居的仙洞之外。
哪怕历经数劫，沧海也极易翻覆变迁，春意正浓时，仙界的碧桃花永远不会凋零谢落。
紫台之中仙树安稳，瑶池水域辽阔，连灵凤都慵懒倦怠、神龙也娇卧休憩，不知不觉日头已经向西斜沉。

• 绛阙神话传说中神仙居住的朱红色宫阙，也可指帝王居所，此处特指仙府建筑。
• 琳宫用美玉装饰的仙宫，是道教对神仙居所的经典称谓。
• 方朔指西汉的东方朔，民间传说他是岁星下凡，曾多次偷入西王母的仙桃府邸，是连通仙凡两界的标志性神话人物。
• 麻姑古代神话中的长寿女仙，传说她曾亲眼见过东海三次变为桑田，居于蓬莱仙岛的洞府之中。
• 历劫道教核心术语，指经历天地生灭循环的漫长灾变周期。
• 碧桃花传说中仙界特有的桃花，常年盛放，不会随四季变迁凋谢。
• 瑶池神话中西王母居住的仙湖，坐落于昆仑山顶，是最具代表性的仙界胜景。

这首诗是宋代游仙诗的代表性作品，全诗意象空灵缥缈，完全贴合梦境特有的恍惚质感，没有半分游仙诗常见的生硬说教意味。

诗人化用东方朔、麻姑、瑶池等经典仙话典故，却毫无堆砌典故的滞涩感，颈联“历劫易翻沧海水，浓春难谢碧桃花”以凡世沧海桑田的剧烈变迁，反衬仙界时光的恒常悠然，强弱反差极具冲击力。

全诗末尾以“凤懒龙娇日又斜”收束，将仙府之中无拘无束、时光漫漶的松弛感写得淋漓尽致，把梦中仙境的闲适缥缈落到了极富画面感的细节上，余味悠长，读来恍若真的随诗人一同梦游了仙境。

这首诗是北宋诗人王山的记梦游仙作品，相关记载最早见于宋代文言笔记《青琐高议》。

相传王山在北宋政和年间游历汴京，醉卧之后梦游缥缈仙境，亲眼见到诸多仙家胜景，醒后便将梦中所见所感凝练成这首七言律诗，通篇意象全出自梦境，没有沾染半分俗世烟火气。