咸阳

上古贤君住茅顶土阶的陋室不图奢华，反观后世秦王的游宫荒草丛生早已颓败。
即便帝王车驾曾经浩荡从天巡行至此，路边也不会再留下百姓怨怼的话语。
天下到处都是德行淳厚可受旌表的民众，哪里会只有这座咸阳城才值得守护。
上古圣王遗迹的南边如今是什么模样，只剩荒烟衰草漫无边际，成了往来车马的通道。

• 茅茨土阶茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶，代指上古贤君不事奢华、俭朴持政的作风。
• 警跸古代帝王出行时，沿途警戒清道、禁止路人通行的仪制，这里代指帝王的车驾。
• 谇语埋怨、斥责的话语，这里指百姓对暴政的怨谤之言。
• 可封之民语出“比屋可封”，指民风淳厚、家家都有德行，值得旌表封赏的百姓。
• 谷林传说中上古圣王舜的葬地，这里代指远古贤君的遗迹。

这首咏史诗一反多数咸阳怀古诗聚焦秦代暴政的常规视角，开篇以上古贤君的俭朴对照后世帝王的奢靡，立意跳出了单一的朝代批判格局。

全诗笔力简劲，没有堆砌繁复的典故，层层推进将历史兴亡的思考落到实处，末句以烟草茫茫的荒寒景象收束，把深沉的沧桑感完全融入景物描写，不着一字议论却余味无穷，体现了宋代咏史诗以意胜的典型特色。

这首诗是北宋中后期诗人邹浩游历关中咸阳古迹时创作的咏史怀古作品。

邹浩生性刚直，因多次上疏弹劾权奸、直谏立君先后数次被贬外放，漫游各地期间遍览前朝旧迹，常以咏史的方式寄寓自己对为政得失、历史兴亡的深度思考。