次韵德符夜访世美

友人任职刚到瓜代的时限，随行的行装堆满了檐前廊下。
想到这样的相聚机会难得，我平日里连白日都常把柴门紧闭。
裹着儒巾拄着藜杖出门闲行，意外和诸位志趣相投的好友相逢。
清凉的月光洒下崭新的清辉，根本不需要聚拢萤火虫来照明。
大家欣然来到空旷幽静的居所，转头回望都把功名利禄看得极轻。
粗茶淡饭还没能填满肚子，可饱览德行的畅快就像楚地萍草自在充盈。
只盼着改日的夜晚还能再来，抬首远望心中满是绵绵的温情。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照原作的韵脚用字、先后次序来创作酬答作品。
• 及瓜出自《左传》“瓜时而往，及瓜而代”，指官员任职期满，到了替换的日期。
• 装赍随行携带的行李、物资。
• 檐楹屋檐和堂前的柱子，代指门前景致。
• 昼扃白天把门关上，扃是锁闭的意思。
• 幅巾古代男子用全幅黑绢制作的头巾，是隐士、平民的便服装束，代指不戴官帽的闲居状态。
• 策藜杖拄着藜木制作的手杖。
• 委洒落、倾泻。
• 聚飞萤用晋代车胤囊萤照读的典故，这里指聚集萤火虫的微光照明。
• 簪缨古代官员的冠饰，代指功名利禄、显贵身份。
• 虀盐咸菜和粗劣的食物，代指清贫的生活。
• 楚萍楚地的浮萍，随水漂流自在无拘，这里用来比喻蒙受德行滋养的舒畅状态。
• 矫首抬起头、举首远望。

全诗以访友的行迹为线索，先从友人世美即将离任的背景起笔，铺陈出主客几人随性相访、月下清谈的悠然场景，全无世俗应酬的尘俗气。

诗中多处化用典故却毫无堆砌痕迹，以囊萤的典故反衬月夜的清朗，以簪缨代指世俗功名，以楚萍的意象喻指德行滋养的自在畅快，处处彰显出诗人与友人不慕荣利、安于清贫、以德相交的高洁情怀。全诗语言质朴冲淡，情致真挚悠远，将北宋中后期儒者重德轻物的精神追求展现得淋漓尽致。

这首诗是北宋诗人邹浩的次韵酬和之作，收录于其文集《道乡集》中，创作于北宋哲宗元祐年间。

当时邹浩尚未入朝担任官职，闲居于乡，与德符、世美等一众志趣相投的文士交游往来。彼时新旧党争渐趋激烈，一众文人不愿卷入朝堂纷争，多以山水游赏、访旧论学为乐，这首诗正是诗人与友人趁夜拜访隐士世美，步友人德符原诗韵脚所作的酬答篇章。