世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其四

忠诚与孝道本就并非两种相悖的心意，侍奉君主就如同侍奉自己的父亲。
侍奉君主贵在以赤诚人道相待，侍奉父母的德行更是没有什么能够超越。
真正的贤才远超千里骏马，他的风骨禀赋从来都不是轻易就能辨识得到的。
希望你能继承先贤法真的高洁操守，不要让自己的才名埋没在江边乡野终老。

• 骅骝古代传说中的赤色千里马，后世常用来代指资质出众的杰出人才。
• 骨相原指人的骨骼形貌特征，这里引申为贤才与生俱来的风骨禀赋与内在高洁特质。
• 法真即东汉名士法高卿，他博通典籍，多次拒绝朝廷征辟，以守志高洁、不慕荣利闻名于世。
• 江浦江边的水畔地带，这里代指闲散埋没、无法施展抱负的乡野之地。

这首赠别诗完全跳出了普通送别诗伤离怨别的俗套，开篇直接从忠孝一体的儒家义理切入，立意高远厚重，全无儿女情长的柔靡之态。

全诗以千里马喻贤才，以东汉名士法真为榜样寄寓期许，既体现出邹浩本人恪守儒家伦理的价值取向，也藏着对友人才能的高度认可，语重心长，质朴恳切，全无刻意雕琢的痕迹，是宋代理学背景下赠言诗的典型代表。

这首诗是北宋诗人邹浩所作赠别组诗的第四首，收录于邹浩的文集《道乡集》中，创作于北宋元祐年间诗人在汴京为官时期。

当时友人世美即将南归侍奉亲长，邹浩在送别之际既不舍友人远去，又秉持儒家忠孝一体的理念，便写下这组赠诗，既抒发送别时的怅然心绪，也寄寓了对友人的劝勉与期许。