送荣子邕宰新郑

当年颜回居于简陋的巷弄，汉代郑子真隐居于岩下躬耕。
他们身处穷困贫贱的境地，却丝毫不妨碍大道在自身践行。
更何况你如今身负治理地方的职责，南向临民蒙受朝廷的恩宠荣光。
你学问深厚兼具经世济民的才干，赴任施政难道不会慰藉平生高远的情怀。
这些年过去几度暖风吹过，你在许洛一带早已留下了贤能的声名。
此番赴任还请秉持作为表率的本心，重视农桑让当地百姓的生计更加丰厚。
此去前行定会收获百姓的歌谣赞颂，你将堪比郑国贤相子产的贤明。

• 子渊即颜回，字子渊，孔子最得意的弟子，居于陋巷而安贫乐道，是儒家所推崇的安贫守道的贤者。
• 子真即郑朴，字子真，汉代隐士，隐居于谷口岩石之下耕种，修身守道，名动京师。
• 穷约指穷困贫贱，处境窘迫。
• 民社原指百姓与土地，此处代指地方长官的治理职责。
• 薰风指初夏的东南和风，此处代指时光流转。
• 许洛指许州与洛阳，新郑地处两地之间，此处代指新郑周边区域。
• 国侨即春秋时期郑国名相子产，名侨，字子国，执政期间政绩卓著，深受百姓爱戴，后世常以其作为贤良地方官的代称。

这首赠别诗立意高远，开篇不落俗套，先以颜回、郑子真两位身处贫贱仍坚守大道的古代贤者起笔，先立住“道”的根本，为后文期许友人守道为官做铺垫。

全诗没有铺陈送别时的饯行场景与离愁，转而层层递进展开对友人的嘱托：先点明友人如今已从守道的贤者身份转为身负治民之责的地方官，再夸赞其深厚的经世才学足以胜任，又提及他此前在许洛一带早已积累的贤名，最后落到劝勉他以仁心施政，劝课农桑造福百姓，期许他能成为像子产那样受万民爱戴的良吏。

全诗语言质朴温厚，情感真挚恳切，完全是宋代士大夫“以道治世”精神的体现，没有浮泛的应酬之语，满是同道之间的真切期许，是宋代送别诗中极具代表性的作品。

这首诗是北宋中后期著名谏官邹浩的赠别诗作，收录于其文集《道乡集》中。

当时友人荣子邕即将赴任新郑县令，邹浩作此诗送别，没有寻常送别诗的离愁别绪，全以儒家仁民爱物的为官理念勉励友人，寄寓了宋代士大夫对地方良吏的普遍期许。