莫钓矶

吃过饭后我要去往何处？拖着闲散的鞋子来到江水岸边。
在波光闪动的洁白礁石之间，我发现一块石头格外珍奇。
它莹润光洁如同紫玉，稳稳矗立平整丝毫不斜。
抖落衣上的灰尘坐于石上，姑且在这里垂下钓丝。
我的钓钩不曾弯成曲状，我的鱼饵也全然不设。
我拿着钓竿并非真的要垂钓，和游鱼一起都无所营求。
游鱼的悠然之乐我已然领会，我的心意游鱼又怎能知晓？
我抛下钓竿踏上归程，就以早晚安闲度日作为约定。

• 曳履拖着鞋子，这里形容闲散漫步、不拘礼节的样子。
• 湄水边，河岸。
• 瓌奇瑰奇，珍奇美好，“瓌”是“瑰”的异体字。
• 欹倾斜，歪向一边。
• 垂纶垂钓，纶是钓鱼用的丝线。
• 施设置，安放。
• 投竿放下钓竿，指结束垂钓动身归去。

这首诗完全跳出了传统垂钓诗“待时出仕”的固化意象，以“莫钓”为核心立意，构建出一种全新的精神境界。

诗人既不效仿姜太公曲钩以待明君的功利做法，也不刻意以垂钓为乐，而是持无钩之竿、不设鱼饵，完全消解了垂钓的功利性，也消解了人与鱼之间的对立关系，达到了物我两忘、各适其性的状态。

末尾化用陶渊明“归去来”的意象，将这份顺应自然的旷达落实到日常晨昏的生活之中，语言质朴冲淡，理趣浑然，是宋代儒学与老庄思想融合背景下山水诗的代表性作品。

这首诗收录于邹浩的文集《道乡集》，是北宋哲宗绍圣年间，作者被贬谪岭南后北归途中，漫游湘水江畔时所作。

邹浩一生刚直敢言，多次因上疏触怒权贵遭贬，仕途的沉浮让他逐渐亲近老庄哲学，追求顺应自然、无求无待的精神境界，这首诗便是他这种心境的具象化表达。